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La economía cristiana echa la culpa de la inflación a donde pertenece, al gobierno

La economía cristiana echa la culpa de la inflación a donde pertenece, al gobierno

2020 Democrat presidential candidate, Sen. Elizabeth Warren of Massachusetts at CNN town hall in Jackson, Mississippi on March 18, 2019. | Screenshot: CNN

Los consumidores siempre se han quejado de los precios. La clásica película navideña, It's a Wonderful Life, retrata a Potter, el banquero, como un codicioso porque quiere que Bailey Savings and Loan opere como un negocio y cobre tasas de mercado para las hipotecas. Recientemente, el asesor financiero Dave Ramsey fue crucificado en Twitter por sugerir que los propietarios deberían cobrar tarifas de mercado por el alquiler.

Los precios al consumidor aumentaron recientemente un 7 % con respecto al año pasado y con la inflación marcando récords, el presidente Biden se unió al coro cantando contra la codicia de las empresas:

“Los precios han subido un 16 % en el mostrador de la carne en el último año, por lo que el presidente Biden está recurriendo a los chivos expiatorios habituales: los grandes productores de carne.

“Mientras aumentan sus ganancias, los precios que se ven en las tiendas de comestibles aumentan proporcionalmente y los precios que reciben los agricultores por los productos que llevan al mercado bajan”, dijo Biden el lunes. “Esto refleja que el mercado está distorsionado por la falta de competencia”, y agregó que “el capitalismo sin competencia no es capitalismo; es explotación’”.

Y Elizabeth Warren lleva una tarjeta de membresía vitalicia al coro:

“‘Los precios en la bomba han subido’, le dijo a un entrevistador de MSNBC el mes pasado. '¿Por qué? Porque las compañías petroleras gigantes como Chevron y ExxonMobil disfrutan duplicando sus ganancias. Esto no se trata de inflación. Se trata de aumento de precios.

Warren dio la misma explicación de por qué el pavo se ha vuelto tan caro: "simple codicia corporativa". Exigió una investigación del Departamento de Justicia, acusando a las empresas avícolas el 23 de noviembre de "abusar de su poder de mercado" al "dar aumentos a los directores ejecutivos y obtener enormes ganancias". .'”

Los consumidores siempre han pensado que el precio de todo era demasiado alto. Los agricultores siempre pensaron que eran demasiado bajos y convencieron al gobierno federal durante la mayor parte del siglo XX para que aumentara los precios agrícolas a través de subsidios o controles de precios. Si tan solo supiéramos cuál es el precio justo para todo.

Durante la mayor parte de la historia cristiana, los teólogos habían adoptado la economía de Aristóteles y Cicerón y consideraban que el comercio estaba por debajo del desprecio y era más inmoral que la prostitución porque los comerciantes no cobraban un precio justo. Los teólogos les dijeron a los comerciantes que su profesión los enviaría al infierno. Los comerciantes preguntaron cómo podrían evitar el infierno. Los teólogos les dijeron que cobraran un precio justo. Los comerciantes preguntaron, ¿qué es un precio justo? Los teólogos dijeron, nos pondremos en contacto con usted.

Aristóteles había escrito que los valores en un intercambio de mercado deben ser iguales. Pero eso no fue de mucha ayuda, porque ¿cómo determinan el valor los comerciantes y los consumidores? Durante gran parte de la historia de la iglesia, los teólogos organizaron los productos en jerarquías de nobleza. El trigo es más noble que los ratones porque la gente come trigo y los ratones lo destruyen, así que el trigo debería costar más que los ratones. Eso satisfizo a pocas personas. Mientras tanto, los comerciantes exitosos usaron parte de sus ganancias para comprar títulos de nobleza para poder proteger sus ganancias de otros en la nobleza y dieron parte a la Iglesia para comprar su camino al cielo.

1.500 años después, los teólogos respondieron a los mercaderes después de mucho debate. La respuesta sorprenderá a algunos y enojará a otros, pero considere que el debate sobre los precios justos fue uno de los principales temas para los teólogos durante más de un milenio. ¿Cuántos lectores han dedicado siquiera cinco minutos a pensar qué constituye un precio justo?

Los teólogos durante la Reforma se dieron cuenta de que definir un precio justo es tan complejo que solo Dios sabe lo que es. Requiere comprender la escasez de la oferta, la cantidad de demanda, la cadena de suministro, la calidad y muchos otros factores. Entonces, lo mejor que pueden hacer los humanos es confiar en el precio común al que se llega en un mercado libre, es decir, uno en el que ninguna de las partes puede obligar a la otra a cumplir sus términos.

Hoy, los precios suben en su mayor parte porque la Fed aumentó la oferta monetaria en casi un 40 % en 2020 y 2021 en comparación con el año anterior en una medida. La oferta monetaria había crecido en torno a una media del 10% en las décadas anteriores. La Reserva Federal incrementó tanto la oferta monetaria para contrarrestar la recesión de COVID de 2020 porque cuando lo hace, las personas tienen más efectivo del que quieren ahorrar y gastan el exceso en automóviles y lavadoras, lo que impulsa la economía por un corto tiempo. Eventualmente, el auge artificial se quiebra y la gente pierde sus trabajos.

Los precios más altos simplemente reflejan una mayor demanda de una oferta limitada. Cuando más personas ofertan por los mismos bienes, los precios aumentan naturalmente porque algunos consumidores valoran esos bienes más que otros. Aún así, los mercados en los EE. UU. para bienes de consumo como alimentos y gasolina son relativamente libres. Entonces, según los teólogos que debatieron un precio justo durante más de mil años, los precios más altos son morales y no una señal de codicia. Pocos teólogos de hoy saben lo suficiente sobre los mercados para discutir los precios.

Biden y Warren deberían culpar a la inflación récord de hoy por las políticas monetarias de la Reserva Federal y las interrupciones en la cadena de suministro de COVID. Las políticas de la Reserva Federal son inmorales, pero los precios en el mercado son justos.