La biología importa: las trágicas consecuencias de redefinir la familia

El mes pasado, después de más de 10 años en la clandestinidad, Lisa Miller se entregó a las autoridades estadounidenses en la Embajada de Estados Unidos en Managua, Nicaragua. Miller, ahora detenido en el centro de detención federal en Miami, enfrenta cargos de secuestro y conspiración. Es probable que la declaren culpable pero, en realidad, es víctima de malas ideas.

Es una madre que intenta proteger a su hija de sus propias malas decisiones y del intento de nuestra sociedad de redefinir el matrimonio, la paternidad y la familia.

El caso legal es tan complicado como la historia detrás de él. En 2000, Miller y su pareja, Janet Jenkins, vivían en Virginia. Viajaron de Virginia a Vermont para aprovechar la ley de unión civil de Vermont. Dos años más tarde, Miller tuvo una hija, Isabella, concebida mediante inseminación artificial, y luego Miller y Jenkins se mudaron a Vermont. En 2003, Miller y Jenkins se separaron. Miller luego se mudó de regreso a Virginia con su hija, que solo tenía 17 meses.

En 2004, Miller y Jenkins pidieron al Tribunal de Familia de Vermont que disolviera legalmente su unión civil. El tribunal acordó y otorgó a Miller la custodia primaria. Sin embargo, en una medida sin precedentes, la corte otorgó derechos de visita a Jenkins.

Hasta ese momento, aunque había aceptado pagar la manutención de los hijos, Jenkins no tenía una relación paterna legalmente reconocida con Isabella. Ella solo había vivido con Isabella durante el primer año de vida de la niña, pero el tribunal trató a Jenkins como si fuera una madre biológica o adoptiva. Es difícil imaginar a un tribunal haciendo esto, por ejemplo, en el caso de un novio que vive con él y no es pariente.

Más tarde ese año, un tribunal de Virginia dictaminó que Miller era el único padre legal de Isabella. Sin embargo, Jenkins apeló, argumentando que la Ley de Prevención del Secuestro por los Padres requería que Virginia cumpliera con el fallo del tribunal de Vermont. También estaba en juego la Ley de Defensa del Matrimonio de 1996, un estatuto federal diseñado para evitar que los estados se vean obligados a reconocer las uniones civiles de otros estados. A pesar de todo esto, al final, la Corte Suprema de Virginia se puso del lado de Jenkins.

Para entonces, Miller se había convertido en cristiano. No queriendo que su hija se exponga al estilo de vida lésbico de su expareja, Miller desafió la orden de la corte de Vermont y le negó las visitas a Jenkins. En respuesta, Vermont otorgó a Jenkins la custodia principal de Isabella.

En 2009, Miller huyó de Estados Unidos con Isabella, que para entonces tenía 7 años. Con la ayuda de un pastor menonita, primero cruzaron la frontera hacia Canadá y luego se dirigieron a Nicaragua, donde han vivido desde que huyeron de Estados Unidos. Ahora que Isabella tiene 18 años, la orden de custodia de la corte ya no se aplica.

Los cargos de secuestro parental, por otro lado, todavía se aplican a Miller. Antes de entregarse, su última apelación fue a la administración Trump para un indulto, que el presidente no concedió. Como debe haber sabido al entregarse a la embajada de los Estados Unidos, la misericordia del estado de Vermont es muy poco probable.

En un sentido muy real, esta es una historia sobre consecuencias. Miller todavía está lidiando con las consecuencias de entablar una relación que, por definición, era estéril y luego exigía un hijo. Ella también enfrenta el costo de arrepentirse y seguir a Cristo, algo que nuestro Señor nos dice que "cuentemos" antes de seguirlo. Ella enfrenta las consecuencias de su compromiso de proteger a su hija del daño de su estilo de vida anterior.

Sin opciones legales, eligió desobedecer al estado el tiempo que fuera necesario para proteger a su hija, pero también acepta las consecuencias de su desobediencia. Para los cristianos de los próximos días, la historia de Miller, especialmente sus elecciones y sus consecuencias, ofrece lecciones increíblemente importantes.

Al mismo tiempo, Miller enfrenta las consecuencias de una cultura, especialmente como se refleja en las decisiones tomadas por nuestros tribunales y la legislatura, legalizando las uniones entre personas del mismo sexo y sacrificando el bienestar de los niños en los altares de los deseos de los adultos.

No se pensó realmente en el impacto que estas uniones irregulares tendrían en los niños, sin importar lo que podría pasar con los niños después de que estas uniones se disuelvan. Las peleas por la custodia son siempre desagradables, incluso cuando hay una conexión biológica. Solo cuando hay uniones entre personas del mismo sexo, pretendemos que una conexión biológica es irrelevante.

Como digo a menudo, las ideas tienen consecuencias y las malas ideas tienen víctimas. Es difícil pensar en un mejor ejemplo que el trágico caso de Lisa e Isabella Miller.

Oren por favor por los Miller, madre e hija.