Día de la Reforma: Por qué es tan importante

Día de la Reforma: Por qué es tan importante

Un monumento muestra a Martín Lutero el 20 de mayo de 2017, en Wittenberg, Alemania. | Axel Schmidt/Getty Images

El 31 de octubre, personas de todo el mundo celebran Halloween. En Estados Unidos, esto suele implicar tallar calabazas, comer maíz de caramelo y colocar carteles junto a los cuencos de caramelos en el porche que dicen: “Toma uno”.

Mi familia también celebra el día, aunque desde un ángulo diferente y con un mejor enfoque. Sí, disfrazamos a los niños, los llevamos a casa de unos amigos y les dejamos intercambiar caramelos. Pero aprovechamos esas pequeñas y divertidas superficialidades para enseñarles algo mucho más importante: un único acontecimiento en un único día que cambió el mundo.

El martillo que dio la vuelta al mundo

En el siglo XVI, un joven pastor alemán llamado Martín Lutero luchó durante años contra la Iglesia Católica Romana. Se había dado cuenta de que la Iglesia enseñaba un evangelio falso y estaba cada vez más furioso por la manipulación espiritual que veía que se producía a través de su clero. En particular, estaba furioso porque la Iglesia vendía “indulgencias”, una práctica que prometía el perdón de los pecados a cambio de donaciones.

La ira de Lutero llegó a un punto álgido y el 31 de octubre de 1517 clavó su protesta con 95 tesis en la puerta de la iglesia del castillo de Wittenberg, Alemania.

Nadie podía prever que el sonido del martillo de Lutero pronto se escucharía en todo el mundo, rompiendo el férreo control que la Iglesia Católica Romana ejercía sobre el cristianismo occidental y desencadenando un avivamiento que se extendería por toda Europa. De las 95 tesis, una destaca como central: “El verdadero tesoro de la Iglesia es el Evangelio de Jesucristo”.

El Papa León X declaró hereje a Lutero, refiriéndose a él como “el jabalí del bosque”. En 1521 fue llamado por Carlos V a comparecer en la Dieta de Worms y retractarse. Esta fue la respuesta de Lutero:

“A menos que me convenza la Escritura y la razón llana -no acepto la autoridad de los papas y concilios, pues se han contradicho entre sí-, mi conciencia está cautiva a la Palabra de Dios. No puedo y no me retractaré de nada, porque ir en contra de la conciencia no es ni correcto ni seguro. Que Dios me ayude. Amén”.

Los pilares de la gran Reforma

El 31 de octubre de 1517 fue el amanecer de una reforma y renovación cristianas que aún hoy siguen dando frutos. La claridad evangélica y la valentía espiritual de Martín Lutero allanaron el camino para que otros líderes cristianos -como Juan Calvino y Juan Knox- encontraran igualmente el camino de regreso a una visión bíblica del Evangelio. Es más, las tesis de Lutero articulaban las convicciones sobre las que se fundarían miles de nuevas iglesias centradas en el Evangelio, con incontables millones de almas llevadas a la fe salvadora en Jesucristo. Cinco de estas convicciones -conocidas como las “Cinco Solas”- son especialmente importantes, y son estos preceptos los que enfatizo cuando hablo con mis hijos en el Día de la Reforma.

Sola Sriptura: Sólo la Escritura

La primera convicción, “Sola Scriptura”, a menudo referida como el principio formal de la Reforma, es la creencia de que toda la Escritura está “inspirada por Dios” y, por tanto, es infaliblemente autorizada para la creencia y la práctica cristianas (2 Tim 3:16-17). El Espíritu Santo guió la pluma de los autores bíblicos para que lo que escribieran, lo escribiera Dios mismo, hasta las mismas palabras (2 Pe 1:21). Esto no puede decirse de las declaraciones del Papa, de las tradiciones de la Iglesia o de los sermones del predicador. Así pues, la Escritura debe funcionar como norma suprema de la teología y la práctica cristianas.

Solus Christus: Sólo Cristo

Jesucristo es el actor más destacado de la dramática narración bíblica. Por medio de él, Dios creó el mundo y por medio de él Dios obró la redención (Jn 1:1-4). Como Dios encarnado, Jesús tuvo una muerte sustitutiva para que pudiéramos ser perdonados de nuestros pecados y experimentar una vida nueva. No hay otro nombre bajo el cielo por el que podamos salvarnos (Hch 4:12). Por lo tanto, en contradicción con nuestra tendencia caída a pensar que hay algo en nosotros que puede contribuir a nuestra salvación, o que podría haber algún otro camino hacia la salvación, la Escritura es clara: la salvación viene sólo a través de Jesucristo.

Sola Fide: Sólo la fe

Si la salvación viene sólo a través de Cristo, también debemos determinar cómo una persona puede apropiarse de la redención que ha logrado: mediante la fe conscientemente enfocada sólo en Cristo. Los Reformadores a menudo hablaban de la expiación sustitutiva de Cristo como un “gran y maravilloso intercambio”. En efecto. A través de la cruz, Cristo tomó sobre sí nuestro pecado y condenación y, al mismo tiempo, nos dio su posición correcta ante Dios. En efecto, tomó sobre sí nuestro nombre, “Pecador, Condenado” y nos ofreció su nombre, “Justo”. Así, nos salvamos sobre la base de la justicia de Cristo y mediante la fe centrada en él (2 Cor 5:21).

Sola Gratia: Sólo la gracia

Cuando ponemos nuestra fe en Cristo, Dios nos salva por gracia de nuestros pecados. Además, la gracia de Dios no se limita a nuestra justificación única, sino que se extiende también a nuestra santificación a lo largo de toda la vida. Su asombrosa gracia tiene el incomparable poder de apartar nuestros corazones de los ídolos y dirigirlos hacia el único Dios vivo y verdadero (1 Tes 1:9). A esto se refería Pablo cuando escribió: “El amor de Dios nos domina” (2 Co 5:14). Dios conserva bondadosamente nuestra fe en Cristo para que podamos perseverar fielmente hasta el final.

Soli Deo Gloria: Gloria sólo a Dios

Así llegamos a nuestro quinto sola, “Soli Deo Gloria”, que significa gloria sólo a Dios. Si Dios se ha revelado por gracia a través de las Escrituras, y si nos proporciona por gracia una salvación que no merecemos, entonces sólo a Dios es la gloria. Por eso, “tanto si coméis como si bebéis, o hacéis cualquier otra cosa, hacedlo todo para gloria de Dios” (1 Co 10,31).

Estas son las cinco solas de la Reforma y hacemos bien en recordarlas hoy. Cada generación debe reformarse constantemente porque cada generación está compuesta de pecadores. Así pues, nos reformamos recurriendo una y otra vez a la autoridad de las Escrituras y a su punto central, el Evangelio de Jesucristo.

Las lecciones que enseño a mis hijos

Por eso, en recuerdo del martillo de Martín Lutero y por gratitud a Dios, mi familia se une a muchos otros cristianos marcando el 31 de octubre en nuestros calendarios como el “Día de la Reforma”. Al hacerlo, recordamos celebrar la fidelidad de Dios a su Iglesia a través de valientes reformadores como Lutero y Calvino; proclamar fielmente la enseñanza bíblica de la salvación por la gracia, sólo mediante la fe, sólo en Cristo; y glorificar a Dios manteniendo el Evangelio en el centro de todo lo que hacemos.

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Quiero que mis hijos sepan que sin Cristo y Su salvación, no habría esperanza para ellos ni para el mundo. Sin el Evangelio, su vida no tendría un significado real ni un buen propósito. Pero gracias a Cristo, hay esperanza. A través de la fe en Cristo, experimentamos una redención misericordiosa, un significado real y un propósito definido. ¡Que sea nuestra oración que Dios levante hombres y mujeres jóvenes que estén dispuestos a dar su vida por las buenas nuevas del Reino y que sean utilizados para liderar una segunda reforma en nuestros días!