La idea de servir de Jesús era mucho más radical de lo que pensamos

"Devolver" ha ganado popularidad en Estados Unidos durante las últimas décadas. Las empresas crean oportunidades para que sus empleados, independientemente de su título o puesto, se comprometan a servir a sus comunidades a través de cosas como recoger basura de la calle, limpiar parques de la ciudad o servir comida a personas de escasos recursos. Después de unas horas de servicio muy apreciado, se cambian de zapatos y camisas y regresan a sus trabajos habituales.

Los candidatos que se postulan para cargos públicos a menudo aparecen dando vueltas a hamburguesas en un café local o usando cascos en una línea de montaje. ¿El mensaje? Vota por mí porque sirvo en la comunidad como tú. Pero cuando las cámaras dejan de funcionar, se alejan para reanudar sus importantes vidas.

Los voluntarios son el alma de las iglesias. A diferencia del personal remunerado, sirven sin compensación monetaria y a menudo reciben títulos que reflejan su valor: Impact Teams, Kindness Krew, All-Stars, Heroes, the Difference Makers. Cuando finaliza su compromiso de servicio programado, dejan sus cordones y regresan a su vida normal.

Todo esto es bueno, muy bueno, pero ¿nos falta algo? ¿Es esto lo que Jesús tenía en mente cuando redefinió la grandeza en el contexto del servicio? ¿Estaba hablando de una actividad ocasional de corta duración que podría quedar atrapada en las grietas de nuestras vidas que todo lo consumen?

Dos palabras importantes capturan los pensamientos de Jesús sobre el servicio: siervo y esclavo. Si bien estos tienen una vibra negativa en las culturas civilizadas, no incluirlos en la narrativa de servicio pasa por alto uno de los aspectos más críticos de Su enseñanza.

Siervo y esclavo en el Nuevo Testamento se referían a personas que eran propiedad de otros o estaban controladas por otros. Entre ellos se encontraban aquellos que habían sido capturados en la guerra y obligados a ser esclavos, nacidos de padres esclavos o que se habían vendido voluntariamente como esclavos para mejorar su posición en la vida. No eran ni voluntarios ni empleados; su trabajo de tiempo completo era cumplir los deseos de sus amos. A cambio, recibieron comida, refugio, protección y cuidados.

Las series dramáticas británicas “Upstairs Downstairs” y “Downton Abbey” retrataron la diferencia histórica entre los sirvientes y aquellos a quienes servían. Para la gente de abajo, servir no era un acto aleatorio sino una forma de vida. Era su identidad. Nunca los escucharías gritar "escopeta" cuando suben a un auto, toman el trozo más grande de pastel de natillas, se empujan al frente de la fila o reclaman el mejor asiento en la mesa. Su lugar no era promocionarse a sí mismos sino llevar a cabo los deseos de sus amos, siempre.

Cuando dos de los discípulos de Jesús le pidieron los primeros asientos en Su Reino, Él cambió la conversación para incluir Su definición clásica de grandeza:

“Vosotros sabéis que los que son reconocidos como gobernantes de los gentiles se enseñorean de ellos; y sus grandes hombres ejercen autoridad sobre ellos. Pero no es así entre vosotros, sino que el que quiera hacerse grande entre vosotros, será vuestro servidor; y el que quiera ser el primero entre vosotros, será esclavode todo." ( Marcos 10:42-44 ).                                 

Nuestro deseo natural es ser incluidos entre aquellos a quienes se sirve y promueve. Queremos ser gente de arriba y vivir como dueños del castillo. Pero convertirse en seguidor de Jesús cambia todo eso. Nos colocamos voluntariamente bajo la dirección de un nuevo Maestro porque Él ofrece una vida mejor y cumplir Sus deseos cambia la forma en que pensamos, actuamos y vivimos, 24 horas al día, 7 días a la semana.

• Dios valora a cada persona y nos llama a unirnos a Él. Servimos a los demás (en el trabajo, en la cola del supermercado, en casa, en la carretera, en los restaurantes) no porque sea nuestro turno de ser voluntarios o porque lo merezcan, sino porque son importantes para nuestro Maestro. Es lo que hace la gente de abajo.
• Dios quiere que cada persona escuche el mensaje vivificante del Evangelio y nos llama a unirnos a Él. Participamos con otros en conversaciones sobre Jesús (en el trabajo, con amigos, en la escuela, en el vecindario) no porque sea nuestra noche para "testificar", sino porque son importantes para nuestro Maestro. Es lo que hace la gente de abajo.

Debemos protegernos de la idea de que el servicio impulsado por los acontecimientos es lo que nos califica para la grandeza. Que no es. Dios no está interesado en agregar actividades a nuestras ocupadas vidas sino en redefinir nuestra propia existencia.

Ser un seguidor de Jesús significa desalojar el piso de arriba, devolvérselo a su legítimo dueño y bajar las escaleras. Y cuando nos involucramos en el corazón y los deseos de nuestro Maestro –no como una actividad sino como una forma de vida– experimentamos mucho más que grandeza: lo experimentamos a Él.