Recuperemos nuestro asombro infantil esta Navidad

G.K. Chesterton se lamentó una vez: "El mundo nunca morirá de hambre por falta de maravillas, sino sólo por falta de asombro". Creo que hay muy pocas cosas que nos proporcionen mayor placer que experimentar la maravilla de la Navidad a través de los ojos de un niño. Pero, por desgracia, nosotros ya no somos niños.

¡Bah, tonterías!

En su libro The Ragamuffin Gospel, Brennan Manning culpa directamente a la ciencia y a la negación de un Dios sobrenatural de nuestra condición “sin maravilla”.

“Hubo un tiempo en un pasado no muy lejano en que una tormenta eléctrica hacía que los hombres adultos se estremecieran y se sintieran pequeños. Pero la ciencia está desplazando a Dios de su mundo. Cuanto más sabemos sobre meteorología, menos inclinados estamos a orar durante una tormenta eléctrica. Los aviones ahora vuelan por encima, por debajo y alrededor de ellas. Los satélites las reducen a fotografías. ¡Qué ignominia, si una tormenta eléctrica pudiera experimentar ignominia! ¡Reducida de teofanía a molestia!”.

Lamentablemente, muchos de nosotros creemos que el mundo necesita más ciencia y menos Dios, como si la solución a todos los males de la humanidad fuera simplemente más datos, más análisis, mejor tecnología, más ciencia. Para muchos, la creencia en lo sobrenatural es simplemente una molestia y un obstáculo para el progreso intelectual real. “¡Quítense del camino, teístas! Estamos tratando de lograr algo importante aquí”.

Los científicos que rechazan el asombro divino y que destierran lo sobrenatural de su universo nunca obtendrán las respuestas a las preguntas que buscan. Sin Dios en su rúbrica, nunca llegarán a darse cuenta de que a veces la respuesta a sus preguntas centenarias es un “quién”, no un “qué”.

Samuel Johnson, un conocido filósofo inglés del siglo XVIII, expresó la noción errónea de que la ciencia sin Dios puede revelar las respuestas que buscamos, declarando que el asombro no es nada más que “el efecto de la novedad sobre la ignorancia”. Él postula que, como adultos, nuestra falta de asombro es evidencia de que nos estamos volviendo más sabios, más sofisticados, más mundanos, menos infantiles, como si eso fuera algo bueno. En otras palabras, él está diciendo, "¿asombro? ¡Bah, tonterías!"

El asombro de Jesús

Si bien es cierto que, como adultos, ya no nos impresiona el mago que saca la moneda de la oreja de un niño (una imitación barata de la creación ex nihilo de todas las cosas por parte de Dios a partir de la nada), todavía hay muchos fenómenos verdaderamente espectaculares que nunca deberían dejar de emocionarnos. En el primer lugar de esa lista debería estar la aparición sobrenatural en este mundo de Dios mismo, aquel por medio de quien “fueron creadas todas las cosas, las que están en los cielos y las que están en la tierra” (Colosenses 1:16).

La Navidad es un momento en el que el asombro de Dios no puede ser dejado de lado, ignorado o disminuido, ni siquiera por la ciencia. La Navidad es un momento en el que nuestro sentido de asombro infantil, perdido hace mucho tiempo, debería volver a nosotros, saturando nuestros sentidos y llenándonos nuevamente de alegría vertiginosa y asombro.

La verdadera esperanza

Con el sincero objetivo de reavivar el asombro que la llegada de Jesús a este mundo debería despertar en nuestros complacientes corazones adultos, he seleccionado algunos pasajes selectos de nuestras Biblias cristianas, recordatorios de a quién celebramos en esta época.

“En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. Y el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad” (Juan 1:1, 14).

“Él es el resplandor de la gloria de Dios y la imagen exacta de su sustancia, y él sostiene el universo con la palabra de su poder” (Hebreos 1:3).

“Hasta el viento y el mar le obedecen” (Marcos 4:41).

“Él manda a los espíritus inmundos, y salen” (Lucas 4:36)

“Él reprende a las fiebres, y ellas se van” (Lucas 4:39).

“Él hace que los ciegos vean, los sordos oigan, los cojos anden, y los leprosos quedan limpios” (Lucas 7:22).

“Él manda a los muertos, y viven” (Juan 11:43-44).

“Él, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres; y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz” (Filipenses 2:6-8).

“Por eso Dios lo exaltó hasta lo sumo, y le dio un nombre que está sobre todo nombre, para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra; y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre” (Filipenses 2:9-11).

No estoy seguro de qué es lo que realmente nos hace sentir culpables por nuestra complacencia y despreocupación de adultos, pero sea lo que sea lo que nos impide disfrutar de la maravilla y la emoción que una vez experimentamos cuando éramos niños, reflexionar sobre el nacimiento y la vida de Jesús siempre debería reavivar un asombro infantil en todos nosotros. No dejes que la ciencia (ni ninguna otra cosa) apague tu sentido de alegría y asombro en esta temporada.

Let’s let Jesus penetrate our callous and world-hardened defenses. Let’s rekindle an unbridled joy and delight in the true hope that Christmas should evoke in all of us. Let’s be amazed with childlike wonder at the sum and substance of the Son of God. 

Dejemos que Jesús penetre en nuestras defensas insensibles y endurecidas por el mundo. Reavivemos una alegría y un deleite desenfrenados en la verdadera esperanza que la Navidad debería evocar en todos nosotros. Dejémonos sorprender con asombro infantil ante la suma y la esencia del Hijo de Dios.