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El trato hacia los cristianos en Egipto "mucho mejor" ahora de lo que ha sido 'durante mucho tiempo': experto

El trato hacia los cristianos en Egipto "mucho mejor" ahora de lo que ha sido 'durante mucho tiempo': experto

Una joven mira hacia el horizonte de El Cairo el 16 de diciembre de 2016, en El Cairo, Egipto. | Chris McGrath/Getty Images

La situación para los cristianos en Egipto es mejor ahora que "durante mucho tiempo", según un profesor cristiano evangélico que recientemente visitó la nación.

Darrell Bock, profesor investigador senior de Nuevo Testamento en el Seminario Teológico de Dallas, apareció en un episodio de podcast "The Table" que fue publicado en YouTube el martes.

Bock y Mark M. Yarbrough, vicepresidente de Asuntos Académicos, decano académico y profesor de Exposición Bíblica en DTS, dijeron que recientemente visitó a líderes cristianos en Egipto.

Mientras estaba allí, Bock se reunió con un grupo de unos 60 a 70 líderes protestantes egipcios que le dijeron: "las cosas son mucho mejores para nosotros como cristianos ahora de lo que han estado en Egipto durante mucho tiempo".

"Aunque hay violencia en algunas de las regiones de Egipto relacionadas con la Iglesia Cristiana, eso es una cuestión de realidades administrativas justas en diferentes partes de Egipto", dijo Bock.

"Algunas áreas son intrínsecamente más violentas que la otra porque el gobierno aún no tiene el poder de supervisar todo lo que está pasando en todo el país".

Específicamente, la gente con la que Bock habló dijo que, en general, las cosas no habían sido tan buenas para los cristianos en el país desde que Anwar Sadat se convirtió en presidente en la década de 1970.

Yarbrough estuvo de acuerdo con esta evaluación, señalando que la mejora de las condiciones para la minoría cristiana era "enorme" y "probablemente mejor de lo que ha sido para esa generación".

Yarbrough también discutió cómo si bien sólo alrededor del 10% del país era cristiano y apenas el 1% eran protestantes evangélicos, habían logrado considerables ganancias sociales.

"Este grupo con el que nos reunimos son líderes muy influyentes. No están escondidos en el fondo. Son figuras muy públicas", explicó.

"Muchos están sirviendo en posiciones estratégicas de cargo que conocimos. Y así, hay un crecimiento, no sólo en cuanto al papel de la Iglesia, sino el posicionamiento de los líderes evangélicos dentro de las estructuras gubernamentales".

Yarbrough encontró que era significativo "ver cristianos que están en posiciones estratégicas interactuando con otras personas" de diferentes orígenes religiosos.

Bock y Yarbrough también discutieron el encuentro con el líder de la Iglesia copta Papa Tawadros II de Alejandría, quien dijeron que estaba interesado en la cooperación ecuménica y la educación bíblica.

"Habló de algunas cosas que están haciendo. Hizo referencia a VBS. Fue casi una discusión de algo con lo que muchos de nosotros estamos familiarizados. Algo así como Awana o algo así para los niños. Habló de un proceso de eso", recordó Yarbrough.

"Nos mostró un plan de estudios en el que había tenido un equipo escribiendo. Se podía decir que se iluminó cuando se trataba de cómo equipamos a la próxima generación de creyentes en Jesús para conocerlo mejor y conocer Su Palabra. Fue muy alentador".

Egipto, una nación de mayoría musulmana, tiene una historia afín cuando se trata de tolerar su minoría cristiana, con recientes conmociones que conducen a una persecución violenta esporádica.

Según el grupo de vigilancia de persecución cristiana Open Doors USA, Egipto tiene la dudosa distinción de ser el decimoséptimo peor perseguidor del cristianismo.

"Muchos cristianos egipcios se encuentran con obstáculos sustanciales para vivir su fe", señaló la organización en un informe reciente.

"Hay ataques violentos que hacen titulares de noticias en todo el mundo, pero también hay formas más silenciosas y sutiles de coacción que agobian a los creyentes egipcios".

Sin embargo, el gobierno de al-Sisi ha hecho algunas oberturas, incluyendo la creación en enero de 2017 de un órgano gubernamental destinado a dar reconocimiento legal a varias iglesias.

Conocido como el Comité para la Legalización de Iglesias Sin Licencia, incluye ministros de justicia, asuntos parlamentarios, funcionarios locales y representantes de comunidades cristianas.

Encabezado por el primer ministro egipcio Mostafa Madbouly, en mayo, el comité dio reconocimiento legal a 70 iglesias,sumando hasta 1.638 desde su formación.