La diócesis católica instruye a los sacerdotes a retener el bautismo y la comunión de personas identificadas como trans
Una diócesis católica en Michigan ha ordenado a sus sacerdotes que no realicen bautismos, confirmaciones y otros sacramentos católicos en personas transidentificadas o no binarias, con la excepción de aquellos que se han comprometido en el “arrepentimiento” por rechazar su sexo biológico.
La Diócesis Católica de Marquette, que se cree que es una de las primeras diócesis en los Estados Unidos en emitir la política en julio, declaró en un informe instructivo oficial que sus sacerdotes también deben negar la comunión a las personas identificadas como trans que no se han arrepentido. La diócesis aclaró la instrucción en un comunicado la semana pasada.
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En la fe católica, se cree que la comunión es el proceso de recibir el cuerpo y la sangre de Jesucristo.
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Además, en algunos casos, la orden evitará que las personas identificadas como trans reciban la unción de los enfermos, que a menudo se asocia con brindar curación física o espiritual a personas muy enfermas.
“No nos definen ni nos identifican nuestras atracciones sexuales o conflictos sobre la identidad sexual [y] nuestra identidad fundamental es como un amado hijo o hija de Dios”, dice la carta instructiva. "Por lo tanto, es mejor evitar identificar a las personas simplemente usando etiquetas como 'gay' o 'transgénero'. Habla más de nuestra identidad fundamental y dignidad como personas hablar de personas con atracción por el mismo sexo o personas con disforia de género".
La instrucción tiene como objetivo proporcionar consideraciones para el cuidado pastoral. Aborda el arte del acompañamiento pastoral, el significado y el propósito de la sexualidad humana, enfoques generales para el acompañamiento de personas con atracción por el mismo sexo y personas con “disforia de género” y orientación para determinadas circunstancias pastorales.
“Existe una necesidad cada vez mayor en la actualidad de la atención pastoral de las personas con atracción por el mismo sexo y las personas con disforia de género”, dijo la orden. “Abramos nuestro corazón al amor de Dios para que rebosemos de amor, bondad y respeto por los demás”.
Sin embargo, el documento establece que la experiencia de la identidad sexual de una persona "no es pecaminosa" si no surge del libre albedrío de la persona, ni se interpone en el camino de la iniciación cristiana.
Pero, los "comportamientos deliberados, libremente elegidos y manifiestos para redefinir el sexo constituyen un obstáculo".
La Diócesis de Marquette sostiene que la mejor manera de acercarse a las personas con “atracción por el mismo sexo” y “personas con disforia de género” es mediante el cuidado pastoral y un enfoque amoroso para difundir las noticias sobre Jesucristo.
“Las personas humanas fueron creadas a imagen y semejanza de Dios. Somos hijos e hijas amados del Padre ”, dice la instrucción. “Jesucristo murió por nosotros, lo que muestra la profundidad de nuestra dignidad humana. Por lo tanto, debemos tratar a las personas con atracción por el mismo sexo y disforia de género con dignidad y respeto y debe evitarse toda discriminación injusta ".
La orden abordó cómo la enseñanza de la Iglesia es una buena noticia para un mundo quebrantado.
"La revolución sexual y la ruptura de los matrimonios han llevado a la esterilidad, corazones rotos, vidas rotas y familias rotas", se lee. “La enseñanza de la Iglesia, en cambio, fomenta el amor inquebrantable, la fidelidad, la unidad y la fecundidad. Estas son buenas noticias. El camino a la curación es abrazar a Jesús y sus enseñanzas ".
La instrucción señala que para que los sacerdotes acompañen a otros, es "insuficiente simplemente declarar la enseñanza de la Iglesia".
“Además, debemos esforzarnos por conocer a las personas y guiarlas, paso a paso, mientras todos caminamos hacia la plenitud de la verdad”, dice la instrucción. “El acompañamiento requiere docilidad al Espíritu Santo y discernimiento de los pasos del camino. El discernimiento requiere la virtud de la prudencia pastoral y debe realizarse en fidelidad a las enseñanzas de la Iglesia. El acompañamiento no diluye las enseñanzas de la Iglesia, sino que, animados por la caridad, debemos anunciar el Evangelio en su plenitud ”.
La Diócesis de Marquette emitió un comunicado el jueves pasado en el que afirmaba que "la Iglesia enseña que las personas que experimentan sentimientos de atracción hacia el mismo sexo o disforia de género no son pecaminosas, pero actuar libremente sobre ellas sí lo es".
“Experimentar sentimientos y deseos que no están de acuerdo con el verdadero significado y propósito de la sexualidad no es pecado”, dice la declaración. "Para cometer un pecado, debemos saber que algo está mal y elegir libremente hacerlo".
El obispo John Doerfler de la Diócesis de Marquette dijo que en sus años de ministerio, descubrió que trabajar con personas del mismo sexo atraía a personas como un "privilegio". Dijo que sigue "inspirado" por su "fe y deseo de vivir castamente".
Jennifer Haselberger, excanciller de asuntos canónicos de la Arquidiócesis de Saint Paul y Minneapolis, dijo a The Washington Post que la nueva política podría contradecir la Ley Canónica, un conjunto de ordenanzas y regulaciones que rigen a la Iglesia Católica.
El derecho canónico, dijo, establece que cualquier persona que no haya sido bautizada puede ser elegible para la Santa Cena y que aquellos que
Los afectados por la política podrían tener una forma de impugnar la orden si apelan al Vaticano.
“No hay nadie que se acerque al bautismo desde un estado de perfección”, dijo. “La presunción es la contraria. Llegas al bautismo como un pecador, y el pecado original te es perdonado ".
Doerfler le dijo a un afiliado local de Fox que es crucial que las personas se den cuenta del don del cuerpo que el Señor les ha dado.
"Él nos ha dado este cuerpo como hombre o mujer para reconocer eso, atesorar eso y respetar eso", dijo.
La Iglesia Católica es ampliamente conocida por albergar principalmente bautismos de bebés. La nueva política probablemente afectará a los adultos no católicos que quieran ser bautizados dentro de la Iglesia Católica, a los adolescentes identificados como trans que se preparan para la confirmación y a los hijos de inmigrantes católicos que no pudieron ser bautizados debido a la migración y otros factores, según The Washington Post.
