Pastor chino incluido en la lista negra del Partido Comunista advierte a la Iglesia: 'No se deje engañar' por las mentiras de la iglesia patrocinada por el estado
Mientras el Rev. P. Jonathan Liu puede recordar, su familia se ha adherido al cristianismo. Ambos padres procedían de familias cristianas bien establecidas; de hecho, el bisabuelo de su madre creía en el Señor desde la dinastía Qing, la última dinastía imperial en China.
Después de ser bautizado en una iglesia de las Tres Autonomías, la iglesia examinada por el Partido Comunista Chino, en Shanghái en agosto de 1990, a Liu le pareció natural ingresar al ministerio. Pero algo en la forma en que se presentaba el cristianismo en la iglesia de las Tres Autonomías empezó a parecerle falso.
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“Como cristiano en China continental, si solo adora en una iglesia oficial, generalmente no siente mucha presión, pero la iglesia oficial siempre seguirá a la fiesta y el pastor cantará alabanzas por las políticas del PCCh en sus sermones. intencionalmente o no”, dijo Liu a The Christian Post. “Esto es insatisfactorio para muchos creyentes que buscan la verdad de sus creencias”.
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Ansiosa por saber más sobre el Dios de la Biblia y un cristianismo libre de propaganda política, Liu comenzó a estudiar la Biblia en privado. Asistía a "reuniones familiares", reuniones privadas de cristianos que rezaban, cantaban y estudiaban la Biblia lejos de la atenta mirada del PCCh.
Sin embargo, las repercusiones no se hicieron esperar: debido a que asistió a una reunión familiar, Liu fue rechazado por el Consejo Cristiano de Shanghái cuando intentó postularse para el seminario en el Seminario Teológico de China Oriental. La escuela está ubicada en Shanghái y está administrada por la Iglesia de las Tres Autonomías oficial.
Sin inmutarse, Liu viajó a Ningbo, Zhejiang, una provincia con una presencia cristiana relativamente fuerte, donde estudió teología y sirvió en una iglesia local. Mientras tanto, su casa en Shanghái era monitoreada regularmente por la policía de registro doméstico, sospechando de su actividad religiosa.
“Según mis padres y vecinos, muchas veces venían a investigar y les pedían que reportaran mi paradero”, recordó.
Aún así, Liu sirvió en las iglesias de las Tres Autonomías durante 14 años antes de dejar finalmente la denominación en 2004, sirviendo en iglesias caseras clandestinas en Shanghái, la provincia de Anhui, la provincia de Jiangsu y la provincia de Zhejiang. En 2008, decidió mudarse a los Estados Unidos a tiempo parcial, pasando la mitad del año en Shanghái, dirigiendo una pequeña iglesia de unas 20 personas.
De manera lenta pero segura, el pastor comenzó a enfrentar un acoso cada vez mayor por parte del PCCh debido a su trabajo ministerial. En 2014, la policía de Shanghái llamó a su puerta con el fin de verificar el registro del hogar.
“Pensé que era solo un negocio de rutina”, recordó.
Pero poco después, descubrió que el PCCh lo había incluido en la lista negra y que los funcionarios del gobierno lo vigilaban.
“Cuando los libros que compré en China debían enviarse por correo a los Estados Unidos, la empresa de envío los devolvió con el argumento de que había libros prohibidos. De hecho, todos los libros que compré se publicaron en China continental y no podían ser libros prohibidos”, dijo.
“Más tarde, después de preguntar a varias partes, me enteré de que la razón por la cual mis artículos fueron interceptados por la aduana fue porque me habían incluido en la 'lista negra'... He sido incluido en la lista negra, que puede ser relativamente menor, y no restringirá la entrada. y salida, pero serán estrictamente monitoreados. Una vez restringida la salida del país, para mí, casi no hay posibilidad de escapar de China”.
Ese mismo año, los funcionarios de Zhejiang, bajo la dirección del presidente Xi Jinping, lanzaron una campaña para demoler por la fuerza las cruces de las iglesias protestantes y católicas romanas en nombre de la campaña de embellecimiento de “tres demoliciones y una reforma”.
En solo unos meses, los funcionarios retiraron más de 1200 cruces de iglesias y otros edificios. En algunos casos, se destruyeron edificios enteros de iglesias. Aquellos que se resistieron enfrentaron abuso físico, detención y cargos criminales.
“Debido a que he trabajado en la iglesia de Zhejiang durante unos 10 años, estaba muy preocupado por la situación en Zhejiang”, dijo Liu. “En ese momento, seguí publicando fotos de la demolición de cruces en Zhejiang en Sina Weibo (la versión china de Twitter), llamando a todos a prestar atención a este asunto y orar por él. Fui acosado muchas veces por la policía en Shanghai, e incluso un hermano de nuestra iglesia estuvo implicado. Luego se vio obligado a huir a los Estados Unidos”.
El acoso continuo de los funcionarios, junto con su condición de ciudadano chino en la “lista negra”, llevó a Liu a abandonar oficialmente China. A fines de 2014, emigró a los EE. UU. y se convirtió en residente permanente. Comenzó a pastorear una iglesia anglicana en San José, pero siguió preocupado por los derechos humanos y los problemas de libertad religiosa en su tierra natal.
Dos años después de establecer su residencia permanente en los EE. UU., Liu lanzó la Asociación Cristiana China de la Justicia, una asociación de cristianos chinos que se reúnen para orar por los creyentes en China continental y crear conciencia sobre los perseguidos. En 2018, el El grupo fue registrado como una organización religiosa sin fines de lucro con el gobierno estatal de California.
China es identificada por el Departamento de Estado de EE. UU. como un "país de especial preocupación" por participar en violaciones atroces de la libertad religiosa. El país ocupa el puesto número 17 en la Lista Mundial de Vigilancia de Puertas Abiertas de 50 países donde es más difícil ser cristiano. La “opresión comunista y poscomunista” se cita como la principal fuente de persecución.
“La asistencia a la iglesia se controla rigurosamente y se están cerrando muchas iglesias, ya sean independientes o pertenezcan al Movimiento Patriótico de las Tres Autonomías. …La vieja verdad de que las iglesias solo serán percibidas como una amenaza si se vuelven demasiado grandes, demasiado políticas o invitan a invitados extranjeros, es una guía poco confiable”, señala el último informe de Puertas Abiertas.
Según Liu, la persecución de las iglesias por parte del gobierno chino se puede dividir en dos aspectos: el primero, dijo, es controlar estrictamente la iglesia oficial.
“Por ejemplo, se requiere que la iglesia oficial acepte absolutamente el liderazgo del PCCh, y la predicación del pastor en la iglesia debe estar de acuerdo con la voluntad del PCCh, predicando comentarios como el patriotismo, los valores socialistas centrales de Xi Jinping, y la sinización del cristianismo”, explicó. “Los pastores y predicadores que no estén dispuestos a predicar de esta manera deben dejar de tener calificaciones evangelísticas; con el fin de evitar el “sobrecalentamiento religioso”, demolen voluntariamente cruces y otros actos”.
El segundo aspecto, quizás más siniestro, dijo, es que para las iglesias domésticas que no aceptan la gestión del gobierno, la persecución es aún más severa.
“Los puntos de reunión se cierran directamente y los predicadores son arrestados”, dijo, reflexionando sobre los pastores que conoce personalmente que han sido arrestados por sus creencias.
Basado en sus experiencias, Liu dijo que está preocupado no solo por la Iglesia china, sino también por las iglesias occidentales engañadas por las falsas creencias promovidas por la iglesia patrocinada por el estado de China. Hizo un llamado a los cristianos occidentales para que oren por sus hermanos y hermanas perseguidos y permanezcan informados sobre la situación de los derechos humanos en China.
“La oración es siempre el mejor apoyo, porque el poder de las oraciones de los justos es grande. He estado pidiendo a los cristianos de Occidente que oren por los cristianos de China continental”, dijo.
“Además, los cristianos occidentales también deben estar atentos y no dejarse engañar por la iglesia oficial del Frente Unido de China. Aunque hay una gran cantidad de iglesias cristianas abiertas en China, estas son organizaciones que están absolutamente controladas por el gobierno. La iglesia oficial es incluso cómplice de la persecución del gobierno a las iglesias domésticas”.
