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Activistas destrozan la iglesia que alberga el evento de Nochevieja "Let Us Worship" de Sean Feucht

Activistas destrozan la iglesia que alberga el evento de Nochevieja "Let Us Worship" de Sean Feucht

The wall and property around the church where Sean Feucht was to perform were vandalized. | YouTube

El líder de adoración y compositor Sean Feucht ha compartido fotos en las redes sociales que muestran que la iglesia de California donde iba a actuar en la víspera de Año Nuevo fue desfigurada con grafitis explícitos, incluidos "F *** Sean Feucht" y "Queers Bash Back".

“Anoche, los fanáticos difundieron el odio y la violencia en una iglesia donde celebraremos un evento de Nochevieja (en la iglesia City View) en San Diego”, dijo a sus seguidores en Instagram el músico cristiano, conocido por liderar avivamientos al aire libre en todo el país.

En la pared y la propiedad alrededor de la iglesia, los vándalos pintaron con aerosol palabras de odio. “Christofascists not Welcome”, “Sean Feucht Kindly F*** Off”, “Separate Church & State”, “Trans Rights Are Human Rights”, “No Safe Space for Bigots”, “Transphobes out of SD”, “God Loves LGTBQ”, “A la mierda los nacionalistas cristianos”, y más.

También se encontró una ventana de vidrio rota pintada con aerosol.

“La policía lo está investigando como un crimen de odio”, escribió Feucht, y agregó: “El enemigo cometió el viejo error. Perseguir a la Iglesia no detendrá el Evangelio, provocará un incendio forestal”.

Feucht habló con los líderes de la Iglesia sobre el vandalismo y dijo que es "una táctica de miedo, es intimidación, y saben, no nos desanimamos cuando llega el miedo, en realidad nos envalentonamos y esta es una oportunidad para que la iglesia de California tome una ponerse de pie para levantarse en unidad y decir: 'No vamos a permitir que la persecución, la intolerancia, el odio, el vandalismo nos impidan adorar'”.

“La iglesia no es un edificio. Somos la novia de Cristo y en 2023 nos levantaremos como nunca antes”, agregó.

El padre de cuatro hijos es el fundador del movimiento Let Us Worship, que nació durante el apogeo de los cierres de COVID-19, en respuesta a los gobiernos estatales y locales de los EE. UU. que prohibieron y restringieron el culto en persona a través de políticas destinadas a mitigar el propagación del coronavirus.

En enero pasado, Feucht compartió con sus seguidores que el editor de libros HarperCollins abandonó su contrato de libros por sus "puntos de vista políticos".

“Firmamos un acuerdo con la segunda editorial más grande del mundo, HarperCollins. Hemos estado trabajando juntos durante tres meses. [Yo] tengo un acuerdo, lo hice firmar, bastante avanzado este proceso, y me acaban de notificar hoy. Lo están cancelando”, señaló en ese momento.

En marzo pasado, Feucht habló con The Christian Post sobre la cantidad de odio que él y su familia habían recibido por compartir el mensaje de libertad en Cristo.

Si bien Feucht ocupó el tercer lugar en su candidatura al Congreso de los EE. UU. en 2020 como republicano en el tercer distrito del Congreso de California, desde entonces ha estado en el centro de varias grandes reuniones de avivamiento cristiano que desafían los mandatos de salud en las principales ciudades de todo el país.

“Es más controvertido de lo que jamás imaginé”, admitió. “Jesús tenía razón cuando advirtió a los discípulos: ‘Serán aborrecidos de todos por mi causa. pero el que se mantenga firme hasta el fin, ése será salvo’ (Mateo 10:22)’”.

Feucht le dijo a CP que él y su familia han “soportado la más intensa resistencia, odio, acoso e incluso amenazas de muerte a nuestro hogar y familia que jamás hayamos experimentado”.

“Sin embargo, la gloria ha sido increíble y el testimonio de avance nos ha sostenido”, agregó Feucht.

El ministro ha sido acusado de ser demasiado político con su enfoque evangélico, pero cree que el ministerio, la política y todo se superponen.

“¡La Iglesia necesita despertar!” él sostuvo. “Cristo nos llama a ser sal y luz. ¡Él quiere que [pongamos] Su amor y verdad en cada faceta de nuestra vida, no solo en nuestras familias e iglesia, sino también en las escuelas, el trabajo y la política!”.