Hallan en Jerusalén una rara inscripción asiria del período del Primer Templo que confirma la conexión con la antigua Judá
Se ha descubierto una evidencia histórica que demuestra la comunicación entre el Imperio Asirio y el rey de Judá junto al Muro Occidental, durante una excavación de la Autoridad de Antigüedades de Israel (IAA) en cooperación con la Fundación Ciudad de David.
Toda la tierra de Israel es como una gigantesca cápsula del tiempo, con tesoros del pasado enterrados bajo tierra que transportan a quienes los encuentran a épocas remotas. La información que obtenemos de los descubrimientos arqueológicos ofrece una visión profunda de la historia de Israel, resultando a menudo provocadora y sorprendente.
[Estamos en WhatsApp. Empieza a seguirnos ahora]
El pequeño fragmento de cerámica, de apenas 2.5 centímetros, que lleva una inscripción cuneiforme en lengua acadia, fue descubierto durante la excavación de la IAA y descifrado por el Dr. Filip Vukosavović y la Dra. Anat Cohen-Weinberger, junto con el Dr. Peter Zilberg de la Universidad de Bar-Ilán. Según los asiriólogos, las palabras forman una queja sobre un pago atrasado que el Imperio Asirio esperaba del rey de Judá.
Reciba GRATIS nuestras últimas noticias
Vukosavović y Cohen-Weinberger revelaron que el fragmento de la inscripción era parte de un sello real inscrito, una impresión de sello para una carta o un despacho oficial en nombre de la corte real asiria.
"Las bullas o sellos de este tipo llevaban una impresión que a veces iba acompañada de una breve inscripción en escritura cuneiforme asiria que indicaba el contenido o el destino del despacho. Estos difieren en tamaño y forma de las impresiones locales de Judá", explicaron.
La rara evidencia histórica del vínculo entre los dos reinos podría indicar una rebelión fiscal deliberada, como la rebelión del rey Ezequías contra Senaquerib, rey de Asiria, descrita en 2 Reyes 18 y 19. A Ezequías se le exigió entregar 300 talentos de plata y 30 talentos de oro, siendo un talento aproximadamente 30 kilogramos (65 libras), según 2 Reyes 18:14.
La inscripción especifica una fecha de vencimiento —el primero del mes de Av, en un calendario compartido entre Mesopotamia y Judá. También menciona a "uno que sostiene las riendas", en referencia a un oficial de carro o una persona de alto rango responsable de transmitir mensajes oficiales para la casa real. Tal figura es bien conocida en los archivos de la administración asiria.
La datación del fragmento de cerámica sugiere que el destinatario sería el rey Ezequías, Manasés o posiblemente Josías, quienes reinaron en el período durante el cual Judá fue un reino vasallo de Asiria. El fragmento en sí se originó en Asiria, posiblemente en Nínive, Asur o Nimrud/Kalḫu.
Como explicó la Dra. Anat Cohen-Weinberger de la IAA, el análisis muestra que no provenía de Jerusalén:
"El análisis petrográfico de la composición del fragmento reveló que el material con el que fue hecho es completamente diferente de las materias primas locales típicamente utilizadas para producir cerámica, bullas y documentos de arcilla en Jerusalén y el Levante meridional. Además, la composición mineral de la bulla corresponde en general a la geología de la región de la cuenca del Tigris, donde se encontraban las ciudades centrales del reino asirio, como Nínive, Asur o Nimrud/Kalḫu. Actualmente se está realizando un análisis químico de la composición de la bulla en colaboración con la Dra. Yehudit Harlavan del Servicio Geológico de Israel para determinar con precisión su procedencia".
"Aunque no podemos determinar el trasfondo de esta demanda, si se debió a un mero retraso técnico o fue un paso deliberado con significado político, la sola existencia de una apelación oficial de este tipo parecería atestiguar un cierto punto de fricción entre Judá y el gobierno imperial", según los investigadores, quienes señalaron un versículo en 2 Reyes 18: "Y el Señor estaba con él; a dondequiera que salía, prosperaba. Se rebeló contra el rey de Asiria y no le sirvió" (2 Reyes 18:7).
De manera similar, la queja de rebelión se ve más adelante en el mismo capítulo: "Y el Rabsaces les dijo: Decid ahora a Ezequías: Así dice el gran rey, el rey de Asiria: ¿Qué confianza es esta en que te apoyas? ¿Piensas que meras palabras son estrategia y poder para la guerra? ¿En quién confías ahora, que te has rebelado contra mí?" (2 Reyes 18:19-20).
Moriah Cohen, quien trabaja en la Experiencia Arqueológica en Emek Tzurim, compartió su emoción por el descubrimiento: "Estaba tamizando la tierra y de repente noté un fragmento con una decoración extraña. Al examinarlo de cerca, me pareció que era cuneiforme, pero eso parecía totalmente irrazonable. Aunque se han descubierto tantos hallazgos fascinantes aquí a lo largo de los años, nunca, jamás, habíamos encontrado algo así. Lo examiné de nuevo. Después de determinar decididamente que no era una decoración, sino que realmente era cuneiforme, grité de emoción. Todos corrieron a reunirse a mi alrededor y llamé por teléfono a Ayala, la directora de la excavación, quien estaba encantada. Para mí, personalmente, la idea de que después de 2,700 años, soy la primera persona en tocar esta cerámica con mis manos es un pensamiento muy emocionante. Este es un hallazgo único en la vida".
Según la Dra. Ayala Zilberstein, Directora de Excavación en nombre de la IAA: "La inscripción proporciona evidencia directa de la correspondencia oficial entre el Imperio Asirio y el Reino de Judá. El descubrimiento fortalece nuestra comprensión de la profundidad de la presencia asiria en Jerusalén y el alcance de su influencia e implicación en la conducción de los asuntos del reino de Judea. Además, amplía el conocimiento sobre el estatus del nuevo barrio que se desarrolló en esa época en las laderas de la colina al oeste del Templo. Parece que esta área sirvió como un foco para las actividades de ministros y personas de alto rango".
La rara inscripción asiria es la primera de su tipo encontrada en Jerusalén. Será presentada al público por primera vez este jueves, 23 de octubre, en la Conferencia de Nuevos Descubrimientos en Jerusalén y sus Alrededores por la IAA, la Universidad Hebrea de Jerusalén y la Universidad de Tel Aviv, en el Campus Nacional Jay y Jeanie Schottenstein para la Arqueología de la Tierra de Israel.
Los asiriólogos añaden: "Este es un pequeño fragmento de gran importancia. El hallazgo abre una ventana para comprender los lazos políticos y administrativos entre Judá y Asiria. Es la primera evidencia de su tipo de la comunicación oficial, y quizás incluso tensa, que tuvo lugar entre Jerusalén y la superpotencia más poderosa del mundo durante el período que estamos discutiendo".
El Ministro de Patrimonio de Israel, el rabino Amichai Eliyahu, estuvo de acuerdo: "El descubrimiento de la inscripción asiria del período del Primer Templo en el corazón mismo de Jerusalén es una evidencia impresionante del estatus de la ciudad como capital del Reino de Judá hace unos 2,700 años, y de la profundidad de sus lazos con el Imperio Asirio, tal como se describe en la Biblia. Este raro descubrimiento ilustra, una vez más, nuestras profundas raíces en Jerusalén, que es el centro espiritual y nacional del pueblo judío".
Este artículo fue publicado originalmente por All Israel News.
