Cómo hablar del aborto en la Iglesia
Vacunas. Carrera. Control de armas. Estos son algunos de los temas más difíciles de discutir en la iglesia. Si bien la iglesia evangélica está mucho más unida en su posición sobre el aborto, sigue siendo un tema con carga política y emocional que debe abordarse con sabiduría y cuidado.
Entonces, ¿Cómo deberíamos discutir el aborto en la iglesia? Dos principios pueden ayudar.
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Primero, habla con gracia. Es fácil hablar del aborto como si fuera un problema ahí fuera, pero en realidad es un problema dentro de la propia Iglesia. Según un estudio , el 70% de las mujeres que han abortado se identifican como cristianas. Entre las mujeres que han tenido un aborto y se identifican como cristianas, más del 50% dice que asiste a la iglesia al menos mensualmente (27% semanalmente).
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¿Qué quiere decir esto? En pocas palabras, hay muchas mujeres en nuestras iglesias que han abortado. Esta es una realidad vital y aleccionadora que debe enmarcar la forma en que hablamos sobre el aborto. Según el mismo estudio, aproximadamente la mitad (52%) no le ha contado a nadie en su iglesia sobre el aborto. Probablemente, muchas mujeres sienten que serán juzgadas por sus decisiones y que otros pueden chismear sobre ellas.
Mi amiga Victoria Robinson tuvo un aborto, pero por miedo y vergüenza lo ocultó durante años. Incluso trabajó en una iglesia y en un centro de recursos para el embarazo hasta que finalmente experimentó el perdón. Su historia no es infrecuente.
Por eso, siempre que hablo sobre el aborto , hago todo lo posible para enfatizar que Dios tiene gracia para cualquiera que tenga experiencia con el aborto. No es un pecado imperdonable. Debido a nuestro firme compromiso con la vida en la iglesia, podemos comunicar sin darnos cuenta que el aborto está más allá del alcance del perdón de Dios.
Aquí hay un principio que trato de tener en cuenta cuando hablo sobre el aborto desde el escenario: aunque no conozco la historia de las personas en la audiencia, siempre asumo que hay al menos alguien que se arrepiente del aborto. Mi objetivo es hablar con gracia a esa persona (para que conste, muchos hombres también se arrepienten del aborto). También debemos recordar el mismo principio en la conversación.
¿La línea de fondo? Asegurémonos de que tanto nuestras palabras como nuestros hechos comuniquen que Dios tiene gracia para quienes tienen experiencia con el aborto (2 Cor. 12:9-10; Heb. 4:15-16; Juan 4:1-45). La Iglesia debe ser un lugar lleno de gracia donde las personas puedan experimentar la curación del aborto.
En segundo lugar, decir la verdad sobre el aborto. Aunque debemos liderar con gracia, también debemos decir la verdad sobre el aborto. Después de todo, es la verdad la que libera a las personas del pecado (Juan 8:31-38).
Y el aborto es un pecado. Ciertamente no es un pecado imperdonable, pero de todos modos lo es. El aborto pone fin a la vida de un precioso ser humano no nacido. La ciencia es clara: un ser humano vivo nace en el momento de la concepción. Si el no nacido es humano y los humanos tienen derecho a la vida, entonces el no nacido dentro del útero tiene derecho a la vida. Debemos protegerlo y debemos defenderlo.
Hay muchas preguntas y objeciones a la posición provida, y he tratado muchas aquí . Pero aquí está la conclusión para los cristianos en la iglesia: dado que la vida humana está en juego y que todos los seres humanos están hechos a imagen de Dios y, por lo tanto, tienen un valor inconmensurable, debemos decir la verdad sobre el aborto. Además de decir la verdad sobre los males del aborto, también debemos decir la verdad de que hay centros de recursos para el embarazo disponibles para ayudar a las mujeres con embarazos no deseados.
Gracia. Verdad. Ambos son vitales.
