La enseñanza de la interseccionalidad en la Cultura Polarizada Conduce a Sentimientos Anti-blancos y Anti-hombres, Dice el Profesor de la Universidad de Nueva York
NUEVA YORK - A pesar de las buenas intenciones, la enseñanza de la interseccionalidad en una sociedad cada vez más polarizada está llevando a sentimientos enfadados contra los blancos y los hombres, advierte Jonathan Haidt, un profesor ateo de psicología social judío en la Universidad de Nueva York, cuya beca es celebrada por Muchos cristianos conservadores.
"La idea es brillante y útil y si ves tu TED Talk es bueno. No tengo nada que objetar. Es útil ... pero hay un problema: cuando enseñamos la interseccionalidad en los campus universitarios de Estados Unidos hoy, en un clima muy polarizado ... "Estás enseñando a la gente a ver más diferencias. Para dividir a la gente en el grupo opresor y el grupo oprimido", dijo Haidt el jueves en la serie inaugural de conferencias Anita y Antonio Gotto en la Iglesia Presbiteriana de la Quinta Avenida.
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El término "Interseccionalidad" fue popularizado por el activista de derechos civiles y erudito legal Kimberlé Crenshaw en 1989. Crenshaw escribió en un documento para el Foro Legal de la Universidad de Chicago que las ideas feministas tradicionales y las políticas antirracistas excluyen a las mujeres negras porque enfrentan una discriminación superpuesta.
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"Debido a que la experiencia interseccional es mayor que la suma de racismo y sexismo, cualquier análisis que no tenga en cuenta la interseccionalidad no puede abordar de manera suficiente la manera particular en que las mujeres negras están subordinadas", escribió Crenshaw en el documento.
Haidt, quien recientemente fue coautor de The Coddling of the American Mind: Cómo las buenas intenciones y las malas ideas están configurando una generación para el fracaso con el experto en la Primera Enmienda, Greg Lukianoff, destacó el concepto como parte de una presentación más grande que analiza cómo los padres y educadores no estaban preparando a la próxima generación para ser tan fuertes y resistentes como deben ser. También discutió cómo una mejor comprensión de la psicología moral humana puede unir a las personas a través de divisiones políticas y religiosas y cómo el uso de la sabiduría antigua puede ayudar a poner a la nación de nuevo en el camino correcto.
"Esto no es solo una categorización. Este es un esquema moral. Las personas que están por encima de la línea son moralmente malas", dijo señalando una ilustración de interseccionalidad. "Tienen privilegios y usan ese privilegio, guardan ese privilegio y oprimirán a otros para mantener ese privilegio.
"Y las personas aquí (oprimidas) son moralmente buenas, son víctimas ... hay algo de verdad en eso. Por supuesto, hay casos en los que esto es cierto. Pero para los estadounidenses, una sociedad multiétnica, para tomar seres humanos que tienen evolucionó a partir del tribalismo, que en un abrir y cerrar de ojos se dividirá en grupos para tomarlos y enseñarles a pensar de esta manera incluso más de lo que están naturalmente inclinados a ser realmente regresivos ", dijo.
El resultado cada vez más común de enseñar interseccionalidad es un sentimiento "enojado explícitamente anti-blanco o anti-masculino" que no conducirá a una sociedad armoniosa más inclusiva.
Citó varias razones, entre ellas el hecho de que los partidos se están purificando, los cambios en el Congreso, los cambios en los medios de comunicación y el aumento de la educación como otros factores que están llevando a una mayor polarización de los Estados Unidos.
"Las personas que tienen un título universitario son mucho más viciosas sobre temas políticos que son simbólicos", dijo. "No solo están enfocados en el bolsillo, sino que están más dispuestos a luchar contra los problemas de la guerra cultural. Así que a medida que nos educamos más, nos polarizamos más".
Haidt argumentó que es probable que muchas de las tendencias polarizadoras continúen a menos que "lo entendamos y hagamos algunos cambios", lo que confía en que se puede lograr.
"Estamos sufriendo de falta de sabiduría. La sabiduría está ahí para nosotros. Está ahí para que la tomemos, pero no la estamos encontrando. No la estamos enseñando", dijo.
"En Proverbios, se dice que el hierro afila el hierro y que una persona agudiza el ingenio de otra ... necesitamos que la gente discuta con nosotros, necesitamos que la gente desafíe lo que creemos, de lo contrario no somos más inteligentes, no lo hacemos. Hazte más inteligente ", dijo.
Notó que hace unos años, su amigo Lukianoff notó un "rechazo total" de la sabiduría contenida en el proverbio y comenzaron a examinar esa tendencia. Esa exploración resultó en la redacción de The Coddling of the American Mind: Cómo las buenas intenciones y las malas ideas están configurando una generación para el fracaso .
Haidt también se basó en ideas destacadas en dos de sus libros anteriores, La hipótesis de la felicidad: Encontrando la verdad moderna en la sabiduría antigua y La mente recta: Por qué las buenas personas están divididas por la política y la religión .
"Parece que con la serie de atentados (bombas que asustan), muchos de nosotros, ciertamente, tengo la sensación de que este es un paso más hacia abajo. Que algo está mal en nuestro país, algo que es difícil de entender, otro gran paso". hacia abajo. ¿Qué sigue? ¿Cuántos pasos más habrá antes de que lleguemos al borde del acantilado? preguntó.
El Profesor Thomas Cooley de Liderazgo Ético en la Stern School of Business de la Universidad de Nueva York dijo que cree que las comunidades religiosas pueden ayudar a disminuir la creciente polarización en los Estados Unidos porque "hay un espíritu de perdón, tolerancia, tolerancia, voluntad de dar a las personas el beneficio de la duda."
"Creo que las comunidades religiosas tienen la posibilidad de abordar estos problemas difíciles que la mayoría de las partes de nuestra sociedad no quieren tocar con un polo de 11 pies", dijo.
Entre algunas de las soluciones que Haidt alentó para la creciente polarización está enseñando a todos los estudiantes de preparatoria y universidad sobre las distorsiones cognitivas comunes para mejorar las habilidades de razonamiento crítico.
También instó a los padres y educadores a permitirles a los niños más tiempo de juego libre sin supervisión, al tiempo que limitan su tiempo frente a la pantalla a no más de dos horas por día. Mantenerlos fuera de las redes sociales hasta la escuela secundaria también es una buena idea.
