Las autoridades en China regresan a demoler las casas de los cristianos después de arrasar la iglesia
Un mes después de demoler parcialmente una estructura eclesiástica en la provincia china de Fujian, decenas de guardias de seguridad y funcionarios regresaron a arrasar casas en el complejo residencial donde una vez estuvo la iglesia.
Guardias y funcionarios de la Oficina Etnica y Religiosa local irrumpió en el edificio de la Iglesia Xingguang en la ciudad de Xiamen el miércoles pasado para una mayor demolición de las casas cristianas en conjunto con la iglesia de la casa, informa el perro de persecución con sede en Estados Unidos International Christian Concern.
[Estamos en WhatsApp. Empieza a seguirnos ahora]
Un predicador cristiano, Yang Xibo de Xunsiding Church publicó videos en Facebook en los que se puede ver a decenas de funcionarios del departamento de aplicación de la ley de gestión urbana marchando hacia las estructuras restantes que no fueron demolidas en junio.
Reciba GRATIS nuestras últimas noticias
Mientras irrumpieron en una casa cristiana, los funcionarios no mostraron ningún documento de autorización para su acción. Cuando una mujer de 67 años trató de detenerlos, los funcionarios —algunos de ellos equipados con escudos antidisturbios— la despejón.
"Otros cristianos en la escena que intentaban intervenir fueron bloqueados en las escaleras e impedidos de seguir adelante. Cuando cuestionaron a las autoridades por qué entraron ilegalmente en propiedad privada y demolieron la residencia de las personas, se les encontró con silencio", dijo la CPI.
"Para que el gobierno chino persigan frenéticamente a los cristianos incluso después de que sus iglesias fueron cerradas muestra cómo Beijing no tiene ningún interés en respetar la libertad religiosa", dijo Gina Goh, gerente regional de la CPI para el sudeste asiático. "Lo que el Partido Comunista Chino no entiende es que el cristianismo no será aniquilado sólo porque los edificios ya no están en pie. Cuanto más erosiona el gobierno los derechos de los ciudadanos chinos, más enemigos crea dentro de sus territorios. Un día, esta olla a presión explotará, amenazando al régimen del PCC, el final exacto del que teme".
El 11 de junio, más de 100 oficiales de cuatro agencias diferentes vinieron a demoler partes del interior de la Iglesia Xingguang de cinco habitaciones, quitando paneles y tabiques, según el Reino Unido Christian Solidarity Worldwide.
Las autoridades también retiraron la propiedad de la iglesia, incluyendo muebles y materiales educativos, de la sección escolar de la iglesia.
El momento de la destrucción coincidió con el informe anual del Departamento de Estado sobre la libertad religiosa internacional,incluida una larga sección sobre la libertad de religión o las violaciones de creencias por parte del gobierno chino.
La Iglesia de Xingguang fue allanada anteriormente el 19 de abril, seguida de otra violenta redada el 3 de mayo, en la que muchos miembros resultaron heridos y algunos fueron detenidos brevemente, según la CPI, que dijo que el predicador de la iglesia, Titus Yu, presentó recientemente una queja de conformidad con la Ley de Supervisión de China contra tres funcionarios por su abuso de poder e intrusión ilegal de bienes personales. El predicador no recibió respuesta.
La revista con sede en Italia Bitter Winter, una publicación producida por el Centro de Estudios sobre Nueva Religión que cubre cuestiones de derechos humanos en China, informó en junio que las autoridades retiraron cruces de más de 250 iglesias autorizadas por el estado en la provincia de Anhui entre enero y abril.
En su informe anualde 2020, la Comisión de Libertad Religiosa Internacional de los Estados Unidos señaló que no sólo las autoridades han eliminado las cruces de las iglesias de todo el país, sino que también han prohibido a los jóvenes de 18 años o menos participar en servicios religiosos.
En la Lista de Vigilancia Mundial de Open Doors USA, China está clasificada como uno de los peores países del mundo cuando se trata de la persecución de los cristianos. La organización señala que todas las iglesias son percibidas como una amenaza si se vuelven demasiado grandes, demasiado políticas o invitan a invitados extranjeros.
