Menos del 1% de los católicos están de acuerdo con las enseñanzas de la denominación sobre cuestiones de santidad de la vida: informe
Menos del 1% de los católicos estadounidenses están de acuerdo con las tres enseñanzas de la Iglesia Católica sobre la santidad de la vida, lo que muestra la existencia generalizada de lo que algunos llaman "católicos de cafetería" en los Estados Unidos, según un análisis.
El investigador Ryan Burge, profesor asociado de ciencias políticas en la Universidad Eastern Illinois que publica artículos en un Substack llamado "Graphs About Religion", compartió datos el jueves sobre las creencias de los católicos en los EE. UU., centrándose en sus puntos de vista sobre el aborto, la pena capital y la eutanasia. .
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Burge atribuyó la motivación para realizar la investigación a los comentarios hechos por el cardenal Wilton Gregory de la Arquidiócesis Católica Romana de Washington, quien se refirió al presidente Joe Biden como un "católico de cafetería" durante una aparición en "Face the Nation" de CBS el 31 de marzo.
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Gregory definió a un "católico de cafetería" como alguien que "elige lo que es atractivo y descarta lo que resulta desafiante". Refiriéndose a Biden, Gregory afirmó: "Al igual que muchos católicos, él elige dimensiones de la fe para resaltar mientras ignora o incluso contradice otras partes". En otras palabras, un "católico de cafetería" elige qué partes de la fe respetar, de manera muy parecida a alguien que selecciona la comida en una cafetería en lugar de aceptar todas las enseñanzas de la fe.
Al investigar el fenómeno de los "católicos de cafetería", Burge descubrió que "no son sólo muchos católicos los que no están de acuerdo con las enseñanzas de la Iglesia".
"En hecho, si nos fijamos en los datos, son casi todos", escribió.
Utilizando datos de la Encuesta Social General que datan de 1988, midió el porcentaje de católicos estadounidenses que dijeron que no apoyaban el aborto por ningún motivo y también se oponían a la pena de muerte y la eutanasia en un 0,9% en 2022.
La proporción de católicos estadounidenses que se alinearon con las enseñanzas de la Iglesia en los tres temas alcanzó un máximo de aproximadamente el 7% en 1989, mientras que fluctuó entre el 2,6% y el 6,2% en los años posteriores. El 0,9% de los católicos estadounidenses cuyas posiciones sobre las tres cuestiones coincidían con las de la Iglesia en 2022 constituyó un mínimo histórico.
Después de señalar la enseñanza de la Iglesia Católica de que "el aborto directo, es decir, el aborto deseado como fin o como medio, es gravemente contrario a la ley moral", Burge presentó seis gráficos que documentan las posiciones de los católicos estadounidenses sobre el aborto a lo largo del tiempo, basándose en datos encontrados en la Encuesta Social General recopilados entre 1972 y 2022.
Tres de los seis gráficos mostraron que, hasta hace poco, la mayoría de los católicos estadounidenses se oponían al aborto legal si una mujer "no quiere tener más hijos", "no está casada" o "no puede permitirse más". Sin embargo, en los tres casos, el apoyo al aborto legal ronda el 50%, según los datos más recientes.
"Desde la década de 1970 hasta la década de 1990, la proporción de católicos que permitirían un aborto [si una mujer no quiere tener más hijos] era alrededor del 40%. Ahora, aproximadamente la mitad de los católicos apoyarían un aborto en esa circunstancia", dijo Burge. fijado. "La línea de tendencia es en gran medida la misma cuando se pregunta a los católicos sobre la elección del aborto en una situación en la que la mujer no está casada . Ahora, aproximadamente la mitad de los católicos apoyaría el derecho de una mujer a obtener un aborto legal en ese caso".
Por otro lado, la abrumadora mayoría de los católicos ha apoyado consistentemente el aborto legal en los casos en que la "salud de la madre" está en riesgo, el bebé fue concebido como resultado de una violación y se determinó que el bebé tenía un "defecto grave".
Las estadísticas más recientes muestran que el apoyo al aborto en esos casos ronda el 90%, 80% y 75%, respectivamente. El apoyo al aborto legal en los casos en que la salud de la madre estaba en peligro nunca ha bajado del 80%, mientras que el porcentaje de católicos que estaban a favor del aborto legal en los otros dos casos nunca ha bajado del 70%.
"Si nos fijamos en la opinión expresada por los católicos de base sobre el aborto, hay un claro apoyo mayoritario al aborto electivo en casi todas las circunstancias", escribió Burge. "Por ejemplo, al menos tres cuartas partes de los católicos romanos están a favor del derecho de la mujer a abortar si queda embarazada debido a una agresión sexual . Casi la misma proporción apoya el aborto si el niño tiene un defecto de nacimiento grave ".
Burge compartió una declaración de la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos que ilustra la oposición de la Iglesia Católica a la pena de muerte, destacando su declaración de que "no importa cuán atroz sea el crimen, si la sociedad puede protegerse sin poner fin a una vida humana, debe hacerlo". Presentó un gráfico que muestra un apoyo mayoritario constante a la pena de muerte entre los católicos estadounidenses entre 1974 y 2022, que va desde un mínimo del 55% en 2021 hasta un máximo del 81% en 1990, y los datos más recientes miden el apoyo católico a la pena de muerte. al 61%.
Al analizar los datos sobre el apoyo de los católicos estadounidenses a la eutanasia, también conocida como suicidio asistido, Burge encontró que alrededor del 70% de los católicos estadounidenses apoyaban ayudar o permitir que las personas se suicidaran en casos de enfermedades incurables en 2022. Esto representó un marcado aumento con respecto al 36 % que expresó su apoyo a la eutanasia cuando se formuló la pregunta por primera vez en 1977.
La Iglesia Católica enseña que debido a que "la eutanasia directa consiste en poner fin a la vida de personas discapacitadas, enfermas o moribundas", es "moralmente inaceptable".
Burge señaló que los católicos no son el único grupo demográfico religioso que no se adhiere a las enseñanzas de sus iglesias. Señaló una encuesta realizada por Ligonier Ministries y Lifeway Research que plantea preguntas doctrinales específicas.
Entre los evangélicos que participaron en la encuesta, aproximadamente una cuarta parte (26%) dijo que no creen que la Biblia sea literalmente verdadera. Mientras tanto, más de la mitad (56%) dijo que "Dios acepta el culto de todas las religiones, incluido el cristianismo, el judaísmo y el Islam", y el 43% dijo que "Jesús fue un gran maestro, pero no era Dios".
La investigación del American Worldview Inventory 2024 del Centro de Investigación Cultural de la Universidad Cristiana de Arizona encuentra que solo el 6% de los cristianos profesos en los Estados Unidos tienen una cosmovisión bíblica.
"El adulto estadounidense típico no es un purista de la cosmovisión, sino esencialmente un plagiador de cosmovisiones, que combina creencias y comportamientos tomados de un promedio de nueve cosmovisiones reconocidas en su combinación personal de cosmovisiones", afirma el informe.
