La apostasía y cómo sucede
Todavía recuerdo la conversación, aunque tuvo lugar hace más de tres décadas. Un amigo sorprendido preguntó: "¿Has oído que Sara ya no es cristiana?" Lo que era tan alarmante para mi amigo era que Sarah había sido una de las integrantes más influyentes y aparentemente fructíferas de su grupo Inter-Varsity. ¿Qué dirían o harían aquellos que habían sido influenciados por su testimonio de Cristo? ¿Estarían estremecidos hasta la médula y ahora dudarían de su propia fe cristiana? Después de todo, la persona que les había señalado a Cristo ya no confiaba en Él.
En ocasiones nos preguntamos si un individuo realmente se ha convertido. Y a veces tenemos una sensación inexplicable y mal definida de que falta algo. Pero no podemos leer el corazón. Aun así, escuchamos de amigos, cuya fe nunca dudamos, que se alejaron de Cristo.
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La apostasía es la palabra antigua y vigorosa para describir este abandono de Cristo. La iglesia del Nuevo Testamento estaba familiarizada con él. Era una de las principales preocupaciones del autor de Hebreos. Es por eso que escribió las palabras de Hebreos 6:4-6, discutidas a menudo:
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“Aquellos que una vez fueron iluminados, que gustaron del don celestial, y participaron del Espíritu Santo, y gustaron de la bondad de la Palabra de Dios y de los poderes del siglo venidero, y luego se apartaron, para restaurar de nuevo al arrepentimiento".
Algunos en la iglesia primitiva pensaron que la frase “restáuralos de nuevo” significaba que aquellos que tropezaron no podían ser recibidos nuevamente en la comunión. Pero nuestro autor no tiene en mente al penitente. Más bien, está pensando en aquellos cuya dureza de corazón bloquea el camino a la cruz y resulta irreversible.
Se ha dicho que no hay una descripción más poderosa o detallada del verdadero cristiano en el Nuevo Testamento que en las palabras de Hebreos 6:4–6. Seguramente es una declaración impresionante a la luz de lo que se dice sobre los primeros lectores unos pocos versículos más adelante. El autor confía en algo “mejor” en ellos: las mismas cosas que acompañan a la salvación (Heb. 6:9). La implicación es que, por poderosas que puedan ser las experiencias descritas en 6:4–6, estas no son las marcas definitivas de un cristiano. Pueden estar presentes cuando la fe genuina está ausente. De hecho, Hebreos nos dice que es posible experimentar sin ser cristiano.
Algo debe faltar, por tanto, en esta lista de influencias y experiencias. Lo que ya ha dicho Hebreos sobre una generación anterior lo saca a la luz: “el evangelio les ha sido anunciado...; pero la palabra que oyeron no les aprovechó, por no ir acompañada de fe” (Heb. 4:2, NVI). No había confianza real en Cristo, el Salvador crucificado, resucitado y reinante.
Se experimentó la verdad y el poder del Evangelio. Pero la “experiencia” en sí misma no es regeneración a menos que la gracia del Evangelio penetre en el corazón. Hebreos 6:4–6 no menciona que se confíe en el crucificado y que se rechace el pecado. Más bien, a pesar de las ricas experiencias espirituales, la incredulidad del corazón y el rechazo de Cristo, crucificándolo nosotros mismos, son sombríamente posibles.
El hecho solemne es que ninguno de nosotros puede notar la diferencia entre el comienzo de la reincidencia y el comienzo de la apostasía. Ambos se ven iguales. Entonces, ¿cuáles son los signos reveladores de esta enfermedad de muerte? ¿Hay síntomas tempranos que puedan alertarnos de nuestro peligro espiritual?
Hebreos 6:8–12 sugiere tres cosas que debemos tener en cuenta. Primero, debemos buscar la presencia de “espinos y cardos” (v. 8). Aquí Hebreos hace eco de las palabras de nuestro Señor en la Parábola del sembrador. En algunos terrenos (corazones) la buena semilla de la Palabra está plantada y parece echar raíces. Pero, de hecho, el suelo está infestado de cizaña que ahoga el fruto de la buena semilla. “Las preocupaciones de este mundo, el engaño de las riquezas y las codicias de otras cosas, entran y ahogan la palabra, y se hace infructuosa” (Marcos 4:19, NVI).
Segundo, debemos buscar la ausencia de “cosas que [siempre] acompañan a la salvación” (Hebreos 6:9). ¿Qué son estas cosas? Son, ciertamente, el fruto del Espíritu (Gálatas 5:22–24). Pablo contrasta verbalmente de manera interesante el fruto del Espíritu con las obras de la carne. Estas marcas de gracia son el resultado natural de la regeneración. Además, la cruz tiene un lugar central en tal vida, porque “los que son de Cristo han crucificado la carne con sus pasiones y deseos” (Gálatas 5:24, NVI).
La tercera cosa es quizás la más alarmante: la falta de "diligencia" y una tendencia a volverse "perezoso" (Heb. 6: 11-12, NKJV). Anteriormente, el escritor había advertido lo fácil que es simplemente “dejarse llevar” (Hebreos 2:1). Pero esta deriva ocurre lentamente y, a menudo, pasa desapercibida.
Sí, la apostasía sucede. A veces el catalizador es el pecado flagrante. Se rechaza el dolor de la convicción y el arrepentimiento, y la única alternativa es el rechazo total de Cristo. Pero a veces el catalizador es una espina que crece silenciosamente en el corazón, una indiferencia hacia el camino de la cruz, una deriva que no se revierte con el conocimiento de las advertencias bíblicas.
Entonces, tal vez sea necesario un control de salud personal. Y hoy sería el mejor momento para hacerlo.
Este artículo se publicó por primera vez en Tabletalk , la revista de estudio bíblico de Ligonier Ministries . Obtenga más información en TabletalkMagazine.com o suscríbase hoy mismo en GetTabletalk.com.
