La visión de Doug Wilson sobre el matrimonio cristiano es blasfema
La visión de Doug Wilson sobre el matrimonio cristiano es blasfema
La semana pasada, leí un artículo en The Wall Street Journal que perfilaba a Douglas Wilson, pastor de Christ Church en Moscow, Idaho, quien es descrito en Wikipedia como un "proponente público del posmilenialismo, el nacionalismo cristiano, la teología del pacto y el patriarcado bíblico".
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El artículo en cuestión, “Douglas Wilson Wants the U.S. to be a Christian Republic. MAGA is Listening”, proclama: “El pastor incendiario aboga por quitar el derecho al voto a las mujeres y prohibir que los no cristianos ocupen cargos públicos”.
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Encontré muchos puntos en el artículo en los que discrepo profundamente con el reverendo Wilson. Sin embargo, una declaración me resultó tan espantosa y ofensiva que me sentí obligado a tomar mi pluma para refutarla.
En medio de la descripción de las opiniones de Wilson sobre el papel de servidumbre de las mujeres hacia los hombres, el artículo cita el libro de Wilson, Fidelity, donde él escribió que:
"El acto sexual no puede convertirse en una fiesta de placer igualitaria: un hombre penetra, conquista, coloniza, siembra. Una mujer recibe, se rinde, acepta".
Esta descripción del Santo Matrimonio, especialmente viniendo de un ministro del Evangelio, está tan reñida con el diseño revelado de Dios para el matrimonio que solo puede describirse adecuadamente como blasfema, definida como "sacrílega, contra Dios en cosas sagradas, profana".
¿Qué nos dicen las Sagradas Escrituras sobre el Santo Matrimonio? En Génesis, Dios nos dice que no era bueno que el hombre estuviera solo, incluso antes de la Caída y la entrada de la naturaleza pecaminosa en el corazón humano y en el ADN de la humanidad. Dios creó el matrimonio para hacer de las dos personas, marido y mujer, una sola carne. En la unión sexual, se convierten en una sola carne de una manera que nunca puede desvincularse por completo.
El apóstol Pablo, escribiendo a los cristianos de Corinto en el siglo I d.C., empleó esta tremenda verdad espiritual para advertirles contra la inmoralidad sexual, explicando que la unión sexual con otra persona implica convertirse en "uno" con esa otra persona y viceversa, lo desees o no, o incluso si eres consciente de ello o no. (1 Corintios 6:18-20)
Dios creó la unión sexual como un acto de entrega de uno mismo a la pareja, no de conquista o saqueo. Antes de la Caída, Adán y Eva, después de consumar el primer matrimonio, estaban ambos desnudos, el hombre y su mujer, “y no se avergonzaban”. (Génesis 2:25)
En la carta a los cristianos de Éfeso, el apóstol Pablo ordenó que los maridos amen a sus esposas:
"Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a la iglesia, y se entregó a sí mismo por ella". Efesios 5:25
La palabra para amor es la palabra agape, que es el término griego para la forma más elevada de amor, un tipo de amor abnegado, redentor, "a pesar de", que ama incluso frente a la hostilidad y la rebelión.
Afortunadamente, tenemos un ensayo divino sobre este tipo de amor generado por el Espíritu Santo en la primera carta de Pablo a la iglesia de Corinto. El Apóstol nos informa que el amor agape es benigno, no tiene envidia y no es arrogante (“no se envanece”. 1 Corintios 13:4). El agape no es egoísta (“no busca lo suyo”), es paciente (“no se irrita fácilmente”) y es fiel (“nunca deja de ser”) (1 Corintios 13:8-13).
Estas imágenes bíblicas de la definición y la intención de Dios para el matrimonio están totalmente en desacuerdo con la parodia blasfema del reverendo Wilson.
Un marido cristiano se entregará en servicio a su esposa tal como Cristo se entregó por la iglesia. La esposa responde a ese amor con un amor similar hacia él, respondiendo como una pareja amada y apreciada, no como alguien "conquistado" o "colonizado".
Quizás una parte del voto de una antigua ceremonia de boda inglesa lo expresó mejor. El novio y la novia, como parte de sus votos, se dijeron el uno al otro: "¡Con mi cuerpo te adoro!"
