La película 'Sound of Freedom' no es una teoría de la conspiración

Buzz y reacciones violentas resumen el lanzamiento de la nueva película contra la trata de personas, “ Sound of Freedom ”. La producción de Angel Studios cuenta la historia real de una operación que rescató a niños de la prostitución forzada.

A pesar de los esfuerzos de los críticos por desacreditar, silenciar o ignorar la película, sus impactos son ineludibles. “Sound of Freedom” podría ser el catalizador necesario para el próximo gran movimiento de abolición de la misma manera que William Wilberforce usó los grilletes de los barcos de esclavos para impulsar la abolición de la trata de esclavos en el siglo XIX.

Este muy bien podría ser nuestro Momento Wilberforce.

Wilberforce es considerado uno de los más grandes abolicionistas. Usó su voz e influencia política para abogar por la abolición de la trata de esclavos británica durante casi 20 años antes de que fuera abolida en Inglaterra en 1807. Continuó sus esfuerzos hasta que la esclavitud terminó en Inglaterra en 1833. Murió unos días después.

Durante la época de Wilberforce, los horrores de la esclavitud se escondían bajo narraciones falsas cuidadosamente construidas que hacían que la vida de los esclavos pareciera buena. Estas narrativas de portada fueron propagadas y financiadas por aquellos que más se beneficiaron de mantener el sistema de esclavitud en su lugar.

Benjamin Nolot, fundador de Exodus Cry, una organización sin fines de lucro contra la trata de personas que actualmente lucha contra la explotación sexual dice: “Los amos de esclavos de la época de Wilberforce se han transformado en traficantes, compradores de sexo y proxenetas de esta manifestación actual de esclavitud que llamamos trata y prostitución.”

El acto de abolir cualquier tipo de esclavitud comienza con derribar las falsas narrativas que nuestra cultura utiliza para justificarla. Para Wilberforce, este desmantelamiento comenzó mostrando a la Cámara de los Lores británica los grilletes reales a los que estaban atados los esclavos y la inhumanidad de los alojamientos de los barcos de esclavos. Por la abolición del tráfico sexual, podrían ser líderes políticos, pastores y gente común viendo la horrible historia real de dos niños atrapados en el tráfico sexual y la pesadilla de su abuso en “Sound of Freedom”.

“Sound of Freedom” tiene el mismo potencial de cambio que los grilletes, pero solo si tomamos la antorcha. Esta injusticia debe conmovernos lo suficiente como para no guardar silencio al respecto, sin importar la incomodidad o la reacción violenta.

Los creadores de la exitosa serie "The Chosen", Angel Studios, estrenaron " Sound of Freedom " en 2600 cines de todo el país el 4 de julio. La película es una historia real basada en Tim Ballard, un oficial de Investigaciones de Seguridad Nacional que investiga y persigue pedófilos en los Estados Unidos.

Después de rescatar a un niño camboyano que estaba siendo traficado a través de la frontera sur para venderlo por sexo, Ballard se dirige a América Central para encontrar a la hermana del niño que también fue secuestrada y traficada. La película continúa destacando las redes de tráfico profundamente arraigadas que se aprovechan de los niños vulnerables y los compradores de sexo estadounidenses que las alimentan.

Tim Ballard es ahora el fundador de la organización contra la trata de personas llamada Operation Underground Railroad (OUR). OUR lleva a cabo operaciones encubiertas dentro de los Estados Unidos y en el extranjero para rescatar a las víctimas y ayudar en el arresto de los traficantes.

Como cualquiera que vea esta película puede atestiguar, es una bofetada aleccionadora en la cara, que deja a la audiencia conmocionada, horrorizada y agobiada.

Sorprendentemente, los principales medios de comunicación han estado trabajando horas extras para desacreditar o ignorar por completo la película. The New York Times y Los Angeles Times, dos medios de comunicación que a menudo publican reseñas de películas, aún no lo han hecho para “Sound of Freedom”. Mientras tanto, Rolling Stone y varios otros medios han calificado la película como una "teoría de la conspiración".

Pero el tráfico sexual, especialmente el tráfico sexual infantil, no es una teoría de la conspiración. Hoy en día se venden más seres humanos en el mundo que en cualquier otro momento de la historia de la humanidad, incluso cuando la trata de esclavos era legal. Un hecho aún más aleccionador: EE. UU. es el consumidor número uno de sexo en todo el mundo .

Para muchos, el tráfico sexual se considera un problema del tercer mundo. Para otros, su marco para el tráfico sexual en los Estados Unidos comienza y termina con el notorio traficante de niños Jeffery Epstein. Pero al contrario de lo que nos dicen los principales medios de comunicación, la trata de personas es el tipo de crimen organizado de más rápido crecimiento en el mundo, recaudando $ 150 mil millones de dólares anuales .

“ Sound of Freedom” se ha enfrentado a una reacción incesante de los críticos que afirman que el tráfico sexual de niños no es un problema tan grande como retrata la película, pero una vez más, esa afirmación es falsa. Según el Informe mundial sobre la trata de personas de 2020 de la UNODC , que se compila utilizando cifras oficiales de más de 148 países, una de cada tres víctimas de trata detectadas es un niño. En una encuesta de 260 sobrevivientes de trata sexual doméstica de menores , uno de cada seis fue víctima de trata menor de 12 años.

Las estadísticas son condenatorias. Entonces, la verdadera pregunta es, ¿por qué tanta gente niega la omnipresencia del tráfico sexual infantil? 

Recientemente, el movimiento contra el tráfico sexual ha sido etiquetado por algunos críticos como un tema conservador o cristiano. Esto debería ser un problema para todas las personas, sin importar su afiliación política o religiosa. Cualquier intento de calificar esta película como "extremista" o "de derecha" es un patético intento de minimizar y desacreditar el tema en cuestión.

El tráfico sexual es una de las mayores injusticias en esta tierra, explotando y abusando de millones de mujeres y niños en todo el mundo. Pero es una injusticia que tenemos el poder de detener al exponer la oscuridad y cortar la demanda de tráfico sexual en su fuente.

Para abordar el tráfico sexual, debemos reconocer qué lo alimenta. La pornografía y el tráfico sexual están innegablemente conectados , ya que la pornografía no solo crea un apetito por comprar sexo, sino que las mujeres también son explotadas y traficadas en la creación de la propia pornografía . El deseo de material de abuso sexual infantil (CSAM), o pornografía infantil, nace de una adicción profundamente arraigada a la pornografía. Y los estadounidenses se encuentran entre los peores infractores.

Como se muestra en “El sonido de la libertad”, los hombres estadounidenses son algunos de los compradores más frecuentes de sexo infantil, a menudo viajando a países como Filipinas y Camboya, donde tienen fácil acceso a los niños traficados. (Exodus Cry destaca este tema ampliamente en la película “ Nefarious: Merchant of Souls ”). Estados Unidos también es el consumidor número uno de MASI y uno de los principales destinos del tráfico sexual. Coincidentemente, Estados Unidos aparece constantemente como el principal consumidor de pornografía en el "Resumen anual" de Pornhub. La cultura estadounidense acepta cada vez más la pornografía como un hábito diario y "normal" tanto para solteros como para parejas .

La conexión entre el consumo de pornografía y el consumo de sexo comprado no es una mera correlación, es causalidad.

Si realmente queremos terminar con el tráfico sexual, debemos cortar la demanda alimentada por la pornografía. También debemos aprobar una legislación que criminalice la compra de sexo, los proxenetas, los traficantes y los dueños de burdeles, al mismo tiempo que despenalice a quienes ejercen la prostitución y les proporcione los recursos adecuados para encontrar una vida fuera de la explotación. Este modelo de legislación se denomina Modelo Abolicionista o Modelo Nórdico .

“Sound of Freedom” tiene el potencial de ser el catalizador necesario para el próximo gran movimiento abolicionista. La pregunta ahora permanece: ¿Tomaremos el relevo y lucharemos con el mismo fervor y determinación para ver la abolición del tráfico sexual como Wilberforce ante nosotros? ¿O dejaremos pasar este momento por comodidad?