Recommended

La página actual: Mundo |
Los arqueólogos exigen un mayor escrutinio de los descubrimientos sensacionalistas en Israel

Los arqueólogos exigen un mayor escrutinio de los descubrimientos sensacionalistas en Israel

Visitors tour the archaeological site known as the City of David, situated just outside the Old City in East Jerusalem, opposite the mostly Arab East Jerusalem neighborhood of Silwan (L), January 26, 2014. | Reuters

Destacados arqueólogos e investigadores israelíes han denunciado lo que perciben como una falta de supervisión en medio de una serie de descubrimientos arqueológicos, incluidos anuncios recientes de un profesor que afirma haber descifrado inscripciones históricas de la era bíblica.

Más de 30 académicos firmaron recientemente una carta abierta enfatizando la necesidad de revisiones por pares y la publicación de hallazgos "científicamente" antes de hacer anuncios públicos a la prensa sobre descubrimientos arqueológicos.

La carta no nombra investigadores específicos, pero sigue una serie de anuncios de Gershon Galil. El profesor emérito de estudios bíblicos y exdirector del departamento de historia judía de la Universidad de Haifa afirma haber descifrado varias inscripciones, incluida una que contiene el nombre del rey bíblico de Judea, Ezequías.

"Aunque todos reconocemos que uno puede informar a la prensa sobre los hallazgos antes de su publicación (y muchos de nosotros lo hacemos, incluido yo mismo), el punto principal era que si alguien afirma que los hallazgos son sensacionales e innovadores, deben publicarse académicamente en su totalidad, antes de haciéndose públicos con afirmaciones sensacionales", dijo el profesor Aren Maeir de la Universidad Bar-Ilan, quien firmó la carta, a The Christian Post en un comunicado enviado por correo electrónico.

"De lo contrario, no hay forma de determinar que estas afirmaciones tienen base. Así es como se deben hacer las cosas en toda investigación científica".

CP también contactó a la Universidad de Haifa, pero no recibió una respuesta al cierre de esta edición.

La carta, publicada el 24 de diciembre, está firmada por investigadores de varias instituciones israelíes que critican la presentación de varios hallazgos arqueológicos identificados como "cambiadores de juego" en la prensa y en las redes sociales antes de que los descubrimientos estuvieran sujetos a una revisión por pares.

Expertos de varias instituciones firmaron la carta, incluidas la Universidad de Tel Aviv y la Universidad Hebrea.

"Como está claro para cualquiera que se ocupe de la ciencia y la investigación, una de las bases de toda investigación y descubrimiento es que los resultados deben pasar por un proceso de revisión por pares antes de la publicación, para verificar la calidad, sugerir mejoras y comentarios, y en algunos casos , rechazar una sugerencia", dice la carta.

"Sin este proceso, la investigación se lleva a cabo sin controles y equilibrios adecuados", continúa la carta. "Además, los colegas de investigación (en este caso, arqueólogos e historiadores) no pueden determinar adecuadamente y, si es necesario, no estar de acuerdo con estas afirmaciones".

Los expertos subrayan además la necesidad de una "presentación completa, con ilustraciones de alta calidad, de estos hallazgos en publicaciones científicas, incluso mucho después de la notificación pública inicial" antes de publicar los hallazgos en las redes sociales o hacer declaraciones a la prensa.

Galil le dijo a The Times of Israel que la carta fue escrita por colegas "amargados" y "celosos" con un hacha para moler.

Sin embargo, en una declaración separada, Maeir, director del Proyecto Arqueológico Tell es-Safi/Gath, dijo que a los investigadores se les permitiría reclamar cualquier cosa si no tenían que seguir los estándares de prueba descritos en la carta.

Como The Christian Post informó anteriormente, Galil afirmó que él y un colega arqueólogo Eli Shukron habían descifrado una inscripción que contenía el nombre del rey de Judea, Ezequías. Galil dijo que la inscripción resume los primeros 17 años del reinado de Ezequías y sus logros descritos en 2 Reyes 20 en la Biblia.

“Este es un descubrimiento extremadamente importante que cambia [algunos supuestos básicos de] la investigación, ya que hasta hoy se aceptaba comúnmente que los reyes de Israel y Judá, a diferencia de los reyes del antiguo Medio Oriente, no se hicieron inscripciones y monumentos reales… para conmemorar sus logros", dijo Galil.

También afirmó que las inscripciones "respaldan la afirmación de que las escrituras del libro de Reyes se basan en textos que se originan en crónicas e inscripciones reales y que la Biblia refleja la realidad histórica y no la imaginación".

Cuando The Times of Israel le pidió que proporcionara fotos de alta resolución de la inscripción, Galil inicialmente prometió proporcionar imágenes de RTI antes de afirmar que un editor anónimo no le permitiría publicarlas. Las imágenes de Galil de las inscripciones son inscripciones dibujadas a mano o tienen una resolución demasiado baja para que los académicos las lean.

Sin embargo, Galil afirma que esto no es cierto, afirmando que él y su equipo tomaron fotografías en el campo y que otros son libres de tomar sus propias fotografías si tienen problemas para ver las suyas. El profesor Matthew Morgenstern del Departamento de Lenguas Hebreas y Semíticas de la Universidad de Tel Aviv encontró esta afirmación "inusual", según The Times of Israel.

"Es habitual que el erudito que hace la afirmación también proporcione pruebas claras", dijo Morgenstern.

Si bien Galil insistió en que varios investigadores de renombre examinaron su inscripción recién descifrada, no proporcionó ningún nombre. En cambio, prometió que los nombres serían revelados en su próximo libro, Las inscripciones de Ezequías, rey de Judá.

Otra serie de descubrimientos de Galil que han sido cuestionados incluyen la tablilla de maldición del monte Ebel y la tablilla del gobernador de Jerusalén. Según los informes, la tableta de maldición es el texto hebreo más antiguo que probaría que los israelitas sabían leer y escribir al entrar en Tierra Santa.

Según los informes, la otra mesa se usó en una ceremonia vudú para maldecir al gobernador de Jerusalén, lo que, de ser cierto, sería una de las primeras inscripciones descubiertas hasta la fecha en Jerusalén.

Sin embargo, estos descubrimientos también se han publicado sin revisión por pares o fotografía de alta resolución.