Asistencia promedio a los cultos alcanza su nivel más alto desde los confinamientos por COVID, según informe
La asistencia promedio semanal a los cultos presenciales en EE. UU. es la más alta desde antes de los confinamientos por COVID-19 que forzaron el cierre de las iglesias, según un informe del Instituto Hartford para la Investigación de la Religión (HIRR, por sus siglas en inglés).
El proyecto Explorando el Impacto de la Pandemia en las Congregaciones (EPIC, por sus siglas en inglés) del HIRR anunció el viernes pasado los hallazgos de su investigación más reciente sobre la asistencia a los cultos en las comunidades de fe de Estados Unidos.
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El informe se basó en gran medida en una encuesta a 7.453 congregaciones de diversos grupos religiosos, realizada entre septiembre y diciembre de 2025, con un margen de error de ±3 puntos porcentuales y un nivel de confianza del 95%.
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Según los investigadores, la asistencia promedio a los cultos presenciales el año pasado fue de 70 personas, una cifra superior a las 65 personas reportadas justo antes de los confinamientos por la pandemia en 2020.
Esto también contrasta marcadamente con la asistencia promedio presencial de 45 personas que se registró durante la pandemia. Según el informe, la cifra ha ido creciendo anualmente desde ese punto bajo.
Aunque el informe EPIC describió las cifras de 2025 como “el primer aumento positivo en la asistencia promedio en 25 años”, los investigadores advirtieron que “debe interpretarse con cautela”.
“La asistencia promedio actual de 70 personas sigue estando muy por debajo del promedio del año 2000, cuando una congregación típica atraía a 137 asistentes”, explicó el informe. “Por lo tanto, este reciente aumento debe considerarse dentro de la trayectoria histórica de declive, que es mucho más larga”.
El informe continuó señalando que las cifras de asistencia promedio varían considerablemente entre las distintas tradiciones de fe. Las congregaciones católicas y ortodoxas tienen la asistencia promedio más alta con 200 personas, seguidas por los protestantes evangélicos con 75, los protestantes tradicionales con 50 y otras tradiciones religiosas con 22 asistentes.
“Lo que estamos viendo no es un avivamiento, es una recalibración”, dijo Allison Norton, coinvestigadora del proyecto EPIC, en un comunicado emitido la semana pasada sobre los hallazgos.
“Las congregaciones han atravesado un período extraordinario de disrupción y, aunque ha llevado tiempo, muchas han salido de él con mayor claridad sobre quiénes son y a qué están llamadas a hacer. Eso se está reflejando en los datos de maneras que son genuinamente alentadoras”.
Aunque se ha hablado mucho sobre el aumento de los estadounidenses sin afiliación religiosa, algunos informes recientes indican que el declive de la práctica religiosa en EE. UU. podría estar disminuyendo.
En enero, Lifeway Research publicó un análisis de datos del Estudio del Panorama Religioso del Pew Research Center que indicaba que los adultos más jóvenes estaban experimentando un modesto aumento en la práctica religiosa en comparación con sus pares de mayor edad, aunque todavía por detrás de los estadounidenses mayores.
“Los adultos más jóvenes tienen una ligera mayor probabilidad de incluir a nuevos conversos al cristianismo y una menor probabilidad de tener a aquellos que abandonan la fe”, dijo en un comunicado Aaron Earls, escritor principal de Lifeway Research.
“Nuevamente, los hallazgos no ofrecen una imagen simple de la religión en Estados Unidos o entre los adultos jóvenes. Hay motivos tanto para el optimismo como para la preocupación”.
Michael Gryboski es reportero de The Christian Post desde 2011. Cubre temas de política, iglesia y ministerios, casos judiciales y otros asuntos. Ha escrito extensamente sobre temas como los litigios por la salida de congregaciones conservadoras de la Iglesia Episcopal, el prolongado debate dentro de la Iglesia Metodista Unida sobre la homosexualidad, los casos judiciales sobre diversas cuestiones sociales y la comunidad evangélica.
Obtuvo una licenciatura en Historia y un máster en Historia en la Universidad George Mason. Inspirado por sus estudios, Gryboski escribe una columna periódica titulada "Esta semana en la historia cristiana", que resume brevemente los aniversarios de acontecimientos notables en el largo y diverso pasado del cristianismo. Vive en Richmond, Virginia.
