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¿Está la Iglesia realmente viendo un resurgimiento en la asistencia de la Generación Z?

¿Está la Iglesia realmente viendo un resurgimiento en la asistencia de la Generación Z?

iStock/lvdesign77

La asistencia a la iglesia entre la Generación Z ha mostrado signos de estabilizarse después de años de declive generacional, con algunos indicadores que apuntan a un modesto repunte religioso, pero no hay evidencia de que "un resurgimiento religioso esté en marcha", según sugieren los datos de encuestas.

En general, el 62 % de los adultos estadounidenses se identifica como cristiano, el 28 % no tiene afiliación religiosa y el 8 % pertenece a otras religiones, según datos del Estudio sobre el Panorama Religioso del Pew Research Center, analizados recientemente por Lifeway Research.

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Estas cifras se han mantenido prácticamente sin cambios desde 2020, lo que sugiere un freno a la caída de décadas en la afiliación cristiana. La tendencia parece desigual, pero ha despertado un renovado interés en si los jóvenes estadounidenses están volviendo a la fe.

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"Basándose en algunos hallazgos específicos y evidencia anecdótica, muchos han afirmado que los adultos jóvenes están experimentando un avivamiento religioso", escribió Aaron Earls, redactor principal de Lifeway Research. "Aunque Pew admite que pueden estar ocurriendo algunos cambios que aún no se han reflejado en las encuestas nacionales, afirman que no hay 'evidencia clara de que este tipo de resurgimiento religioso a nivel nacional esté en marcha'".

La asistencia mensual a los servicios religiosos se sitúa actualmente en el 34 % de los adultos estadounidenses, en consonancia con los niveles observados en los últimos años. La frecuencia de la oración y la importancia personal de la religión también se han mantenido estables, con un 46 % que informa orar diariamente y un 43 % que dice que la religión es muy importante en sus vidas.

Entre la Generación Z, los nacidos entre 2003 y 2007 reportan niveles más altos de compromiso religioso que sus pares un poco mayores, nacidos entre 1995 y 2002, lo que apunta a un posible cambio. En este grupo, el 61 % se identifica con una religión, el 35 % ora diariamente, el 37 % dice que la religión es muy importante en sus vidas y el 41 % asiste a servicios al menos una vez al mes.

Esto contrasta con las tasas más bajas entre los nacidos entre 1995 y 2002, donde el 55 % se identifica con una religión, el 30 % ora diariamente y el 26 % asiste a servicios mensualmente. Sin embargo, Earls señala que, debido a que el grupo de edad más joven incluye a adultos que todavía pueden "vivir en casa" con sus padres, esto puede hacerlos más propensos a asistir a los servicios religiosos.

Los datos muestran que la brecha de género en la religiosidad es más estrecha entre los adultos jóvenes, con un 58 % de los hombres y un 57 % de las mujeres menores de 30 años que se identifican con una religión.

El contexto más amplio sigue siendo complejo. Los adultos jóvenes continúan rezagados con respecto a las generaciones mayores en casi todas las medidas de compromiso religioso, incluyendo la creencia en Dios, la oración diaria y el papel de la religión en la vida cotidiana.

"Los hallazgos de Pew parecen indicar que los adultos más jóvenes son ligeramente más religiosos que aquellos un poco mayores que ellos", escribió Earls. "Esto podría ser una señal de un repunte religioso de la Generación Z".

Solo el 57 % de los adultos menores de 30 años se identifica con una religión, en comparación con más del 80 % de los estadounidenses de 60 años o más. Mientras que el 31 % de los jóvenes de 18 a 30 años asiste a servicios religiosos al menos una vez al mes, la cifra aumenta al 36 % para los que tienen entre 60 y 69 años y al 43 % para los mayores de 70.

Los patrones de conversión muestran que más adultos jóvenes abandonan el cristianismo que los que se unen a él. Entre los jóvenes de 18 a 34 años, el 5 % se ha convertido al cristianismo sin haber sido criado en la fe, mientras que el 26 % abandonó el cristianismo después de haber sido criado en él. El 41 % fue criado como cristiano y todavía se identifica como tal, y el 28 % nunca ha sido cristiano.

Estas tendencias difieren ligeramente de las de los nacidos en la década de 1990. En ese grupo, solo el 3 % se convirtió al cristianismo, mientras que el 31 % abandonó la fe. Sin embargo, el grupo más joven incluye más nuevos conversos y menos abandonos, lo que sugiere un posible movimiento hacia la retención o un interés renovado.

"Los adultos más jóvenes son un poco más propensos a incluir nuevos conversos cristianos y menos propensos a tener a aquellos que abandonan la fe", señala Earls. "Nuevamente, los hallazgos no ofrecen una imagen sencilla de la religión en Estados Unidos ni entre los adultos jóvenes. Hay motivos para el optimismo y la preocupación".

Los patrones históricos aconsejan cautela. Un repunte generacional similar se registró en 2007 entre los nacidos entre 1985 y 1989, quienes entonces mostraron una mayor asistencia a la iglesia que la cohorte anterior. Pero para 2014, la asistencia había caído más abruptamente entre el grupo más joven que entre el más viejo.

Las tasas de asistencia mensual actuales entre los jóvenes de 18 a 30 años igualan o superan las de los adultos de 30, 40 y 50 años. El único grupo con una asistencia significativamente mayor son los mayores de 70 años, lo que indica que el compromiso de la Generación Z puede no estar lejos de las normas nacionales para la mayoría de los grupos de edad adulta.

Este ligero cambio generacional se produce en medio de un patrón de secularización a más largo plazo, particularmente entre los estadounidenses más jóvenes. Los jóvenes de 18 a 24 años de hoy son menos propensos a reportar una creencia en Dios con certeza, la oración diaria o una fuerte identidad religiosa que sus homólogos en 2007 o 2014.

Al mismo tiempo, menos adultos jóvenes se identifican como cristianos nominales o culturales. Aquellos que permanecen afiliados tienden a asistir a la iglesia con mayor constancia y reportan una convicción personal más fuerte, lo que sugiere una base más comprometida a pesar de ser menos numerosa.

Entre la Generación Z, la brecha más pequeña existe entre la identificación y la práctica activa. Del 57 % que se identifica con una religión, el 31 % asiste a servicios mensuales, el 32 % ora diariamente y el 33 % dice que la religión es muy importante para ellos. Este equilibrio contrasta con los grupos de mayor edad, donde la identidad religiosa a menudo supera el compromiso regular.

Las cifras pueden ser alentadoras para las iglesias que trabajan para atraer a miembros más jóvenes. Lifeway insta a los líderes a centrarse en retener y profundizar el compromiso con aquellos que ya asisten, dadas las señales de que este grupo muestra un fuerte compromiso y devoción personal.

Un informe de 2025 basado en datos de encuestas a 2,000 encuestados de 13 a 24 años encontró que casi el 40 % de las mujeres de la Generación Z de 18 a 24 años ahora se identifican como sin afiliación religiosa, según Barna Research.

Este grupo mostró los niveles más bajos de oración, asistencia a la iglesia y lectura de la Biblia de todos los subgrupos de la Generación Z, con solo un 58 % que dijo haber orado en la última semana, un 31 % que reportó leer la Biblia y un 30 % que asistió a la iglesia. Los datos también sugieren que esta cohorte se siente especialmente poco apoyada por los adultos, con solo un 23 % que dice sentirse apoyada por sus padres y un 36 % por sus madres. Solo un tercio creía que sus padres los entendían, y apenas el 33 % dijo sentirse valorado por los adultos mayores.

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