Dentro de "Mr. Scorsese": retrato íntimo de Rebecca Miller sobre el gran buscador espiritual del cine
Cuando la galardonada cineasta Rebecca Miller comenzó a trabajar en "Mr. Scorsese", su nuevo documental de cinco partes para Apple TV+ sobre Martin Scorsese, ella quería, en sus propias palabras, hacer un retrato de un artista talentoso pero profundamente complicado.
"Un retrato implica un retratista", dijo a The Christian Post la cineasta, novelista y directora de 63 años. "Alguien que está haciendo el retrato y admite que hay un punto de vista. No es absoluto. Es cómo yo lo veo, e implica intimidad".
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Esa intimidad define "Mr. Scorsese", que profundiza en la vida, la carrera y el viaje espiritual de uno de los artistas cinematográficos más perdurables del cine.
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Miller, hija de un dramaturgo ganador del Premio Pulitzer y más conocida por "El plan de Maggie" y "Personal Velocity", se sentó con Scorsese para mantener conversaciones largas y extensas que a veces se prolongaron durante cinco horas.
Con acceso a sus archivos y colaboradores, incluidos Robert De Niro, Leonardo DiCaprio, Daniel Day-Lewis y la editora Thelma Schoonmaker, Miller crea un retrato cautivador de un buscador cuya vida y arte han lidiado con el pecado, la violencia, la fe, la salvación y la gracia.
Pocos cineastas han trazado tan vívidamente lo que Miller —quien vio todas las películas de Scorsese "varias veces" para crear la serie— llama "el mapa del alma humana". Los mundos de Scorsese, "Taxi Driver", "Mean Streets", "Toro Salvaje", "Goodfellas", "Infiltrados", "Silencio", destacan a hombres rotos que persiguen el poder, la redención o ambos.
Según Miller, esa tensión entre la oscuridad y la gracia reside en el centro mismo de la genialidad de Scorsese.
"Ha pasado su carrera explorando el pecado, la culpa y la violencia, y luego la redención", dijo. "Hay una línea en 'Toro Salvaje' donde habla de que los celos son una enfermedad. Y luego dice: 'Es la pérdida de tu alma'. Esa es la verdadera enfermedad".
Miller señala que la narrativa de Scorsese a menudo comienza en la brutalidad, pero encuentra su camino, aunque con vacilaciones, hacia la misericordia. "Desde un punto de vista católico o cristiano, esa es la tensión constante en sus películas, el tira y afloja entre el pecado y la gracia, entre el amor y la violencia", dijo. "Él está trazando ese equilibrio una y otra vez".
La fascinación de Scorsese por la lucha espiritual es profunda.
Criado como un niño enfermizo en la Pequeña Italia de Nueva York, dirigida en ese momento por cuatro prolíficas familias de la mafia, el documental rastrea cómo fue guiado por un sacerdote, asistía a misa regularmente e incluso consideró ingresar al seminario. Pero la turbulencia de la década de 1960, y lo que él vio como la hipocresía de la Iglesia, fracturaron esa devoción.
"Él habla de ir a la iglesia durante la guerra de Vietnam", recordó Miller. "El sacerdote dijo que era una 'guerra santa'. Se fue y no regresó durante años porque le repugnó. Pero al mismo tiempo, la esencia de la Iglesia, y su relación a un nivel más profundo con Jesús, nunca lo abandonó. Debajo de la piel de la Iglesia, como él podría decirlo, estaba lo que el cristianismo realmente es".
Ese diálogo interno resurgiría décadas después en "La última tentación de Cristo" (1988), una película que encendió la controversia mundial por su retrato humano de Jesús que muchos tildaron de blasfemo.
"Esa película surgió de su profunda necesidad personal de conocer mejor a Jesús", dijo Miller. "De pensar en lo que significa ser Dios y hombre al mismo tiempo. ¡Qué fenómeno tan asombroso!".
"Hubiera sido fácil hacer una película así que nadie notara", agregó. "Pero de alguna manera, volvió a todos locos. Sus películas a menudo hacen eso, lo que es personal para él se vuelve público, incluso explosivo".
Miller dijo que su punto de entrada a la historia de Scorsese fue su interés en la coexistencia de la fe y la violencia, la belleza y la brutalidad.
"Estaba muy interesada en su viaje espiritual y en cómo eso funcionaba con su fascinación por la violencia", dijo. "¿Cómo se unen y coexisten esas dos cosas en esta persona? Esa fue mi puerta de entrada. De todos modos, estaba muy interesada en el catolicismo; yo misma estaba en mi propio tipo de viaje", dijo. "En cierto modo, sentí que me acerqué mucho a él a través de estas conversaciones".
Lo que encontró, dice, es un artista que nunca deja de hacer espacio para el pecador.
"Él hace espacio para personas con profundos defectos", dijo Miller. "Los pone en el centro de sus historias: Jake LaMotta en 'Toro Salvaje', Travis Bickle en 'Taxi Driver', personas que no necesariamente gustarías o admirarías. Pero eso en sí mismo es bastante cristológico. Es una forma de decir: la redención es posible, incluso aquí".
"Mr. Scorsese" no rehúye los capítulos más oscuros del cineasta, sus batallas contra la adicción, la depresión y los matrimonios fallidos. Pero también captura su tranquila evolución hacia un hombre de fe y familia, incluyendo escenas de él cuidando de su esposa, Helen Morris, quien ha luchado contra el Parkinson desde sus 30 años. En otra escena, la hija menor de Scorsese, Francesca, recuerda a su padre leyéndole la Biblia a la hora de acostarse.
"El público podría sorprenderse con esos momentos", dijo Miller. "Pero revelan quién es él fuera de cámara. En su vecindario, mientras crecía, la iglesia estaba a un lado de la calle y la mafia al otro. Esa dicotomía, santidad y violencia, ritual y crimen, se convirtió en el mundo que tuvo que navegar. Y en su trabajo, siempre ha estado tratando de conciliar esas fuerzas".
"Mr. Scorsese" destaca la idea de que el cineasta, ahora de 82 años, ve el arte mismo como una vocación espiritual. A lo largo del film, varios de sus colaboradores hablan de ese sentido de llamado y de cómo, para Scorsese, la creatividad es inseparable de la creencia.
"Leo [DiCaprio] dijo que es casi como una vocación", dijo Miller. "A Marty le pagan, por supuesto, pero esa no es la razón por la que lo hace. Él tiene la sensación de que si te dan un regalo, tienes que enriquecerlo, tienes que cumplirlo. Esa es tu obligación".
"Él habla de cómo el arte y la religión están profundamente conectados", dijo Miller. "Para él, hacer cine es un acto de devoción. Hay una sensación de que es impotente para resistir este amor que tiene por el cine: es lo que debe hacer. Es su regalo de Dios".
Según Miller, Scorsese, quien recientemente dirigió un docudrama de Fox sobre las vidas de santos venerados, desde Juana de Arco hasta Juan el Bautista, entiende que la verdad en sí misma es espiritual.
"Para él, la verdad es casi sagrada", dijo. "Y cuando dices la verdad, no siempre es bonita. Pero él no aparta la mirada. Así es como cumple con su obligación hacia su don. Si ese regalo viene de Dios, entonces ser honesto, mostrar la oscuridad y el dolor, es parte de honrarlo".
Ese enfoque, dice, da a sus películas su fuerza moral. "Incluso cuando las historias están llenas de violencia, tratan de la búsqueda de la verdad", dijo. "Por eso nos conmueven. Nos hacen enfrentar lo que preferiríamos no ver".
"Me encanta 'La última tentación de Cristo'. Me encanta 'Toro Salvaje'. Pero también adoro 'Goodfellas' y 'El lobo de Wall Street'", agregó. "Incluso sus películas menos celebradas operan a un nivel shakesperiano. La pura cantidad de obras maestras; es asombrosa".
Después de años inmersa en la vida de Scorsese, Miller lo describe no como un hombre que encontró la fe de una vez por todas, sino como alguien que todavía está caminando el camino.
"Él dice en el documental: 'No entenderás tu propia fe hasta que estés muerto'", recordó Miller. "Pero sigues buscando a tientas en la oscuridad. El punto es que estás progresando".
"A nivel humano, su historia es sobre la perseverancia", agregó. "Vino de la nada, de un mundo de marginados, y fracasó tan a menudo como tuvo éxito. Pero siguió adelante. Y a nivel espiritual, se trata de nunca detener la búsqueda... se trata de un hombre que nunca deja de luchar con su propia alma".
"Mr. Scorsese" se está transmitiendo ahora en Apple TV+.
