El extraordinario significado del 4 de julio para América y el mundo

Mientras nos reunimos como pueblo para celebrar el 247 aniversario de nuestro nacimiento como nación, todos deberíamos hacer una pausa para reflexionar y gastar algo de capital mental, emocional y espiritual meditando sobre la magnífica magnitud de lo que celebramos colectivamente con fuegos artificiales, desfiles y discursos cada cuatro de julio.

Bueno, en la providencia de Dios como creo, o alternativamente, como consecuencia de circunstancias fortuitas extraordinarias, tal vez sin precedentes, una deslumbrante masa crítica de talento político y filosófico se unió en la costa este del continente norteamericano en medio y último tercio del siglo XVIII.

Este singularmente extraordinario grupo de hombres produjo una nueva creencia verdaderamente revolucionaria:

“Sostenemos que estas verdades son evidentes, que todos los hombres son creados iguales, que su Creador los dotó de ciertos derechos inalienables, que entre estos están la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad…”

Habiendo prometido su lealtad a este concepto verdaderamente revolucionario, luego afirman que el gobierno (lejos de los monarcas que gobiernan por “derecho divino”) existe entre los hombres “para asegurar estos derechos” y que los gobiernos derivan “sus justos poderes del consentimiento de los gobernados”.

Probablemente no sea posible para los habitantes del siglo XXI comprender todo el poder revolucionario de estos conceptos para la mente del siglo XVIII.

Como hombres del siglo XVIII, son residentes de su tiempo y lugar (como somos hombres y mujeres de nuestro tiempo y lugar), pero al proclamar la igualdad y el igual valor de cada ser humano, estaban desatando una verdad última y completa. que pondría su mundo patas arriba. La apelación al Creador hace de este un concepto moral y teológico en lugar de meramente biológico. Por lo tanto, esta igualdad no se basa en el mérito, el talento, el desempeño o incluso el potencial, sino en el igual valor espiritual, cada uno de nosotros llevando la imagen y la impronta del Creador (la “imago Dei”).

Todos y cada uno de los seres humanos, en virtud de ser un ser humano, son desde la concepción hasta la muerte natural, y en todas partes en el medio, de igual valor y valor para el Creador, y así deberían serlo para nosotros.

Fue este compromiso con la imago Dei en el hombre lo que creó la cultura de la vida en la cristiandad. Es el abrazo del mundo moderno del hombre como simplemente un mamífero finito excepcionalmente sofisticado, cortesía de Nietzsche y su acólito moderno Peter Singer, lo que nos dio la "cultura de la muerte" moralmente privada.

El 4 de julio, celebramos ante todo la declaración de la dignidad y el valor inconmensurable de cada ser humano y las tremendas bendiciones para la humanidad en todo el mundo que se han producido.

Para 1776, se había desarrollado una civilización de habla inglesa distinta en lo que se convertiría en los Estados Unidos de América. Por extraordinarios que fueran, los fundadores eran muy conscientes de muchas de esas limitaciones de estar limitados por las costumbres y los valores de su tiempo y lugar.

Y ellos lo sabían. George Washington, el “padre” de nuestro país y el primer presidente de la nación, declaró: “No existe un hombre vivo que desee más sinceramente que yo que se adopte un plan para la abolición de la esclavitud”. El tercer presidente de Estados Unidos y el principal autor de la Declaración de Independencia, Thomas Jefferson, declaró: “No hay nada que no sacrificaría por un plan factible de abolir todo vestigio de esta depravación moral y política”. 

El cuarto presidente de la nación y uno de los principales artífices de la Constitución, James Madison, habló de “la magnitud de este mal” relacionado con la esclavitud. Sin embargo, Jefferson concluyó tristemente con respecto a la esclavitud: “Tenemos al lobo agarrado de la oreja, y no podemos sujetarlo ni dejarlo ir con seguridad”.

Sin lugar a dudas, la esclavitud y el racismo que requirió ha impactado significativamente a Estados Unidos y a los estadounidenses, sobre todo a los afroamericanos, y todavía nos afecta a nosotros.

Sin embargo, la esclavitud no estaba en el centro del proyecto americano. Estados Unidos, desde la Declaración en adelante, se ha esforzado cada vez más por vivir plenamente y estar a la altura de todas las implicaciones de las verdades fundamentales de la Declaración. De hecho, más de 300.000 jóvenes estadounidenses sacrificaron todos sus mañanas para acabar con el mal de la esclavitud.

El Dr. Martin Luther King, Jr., declaró en su incandescente discurso "Tengo un sueño" en 1963 en el Monumento a Lincoln en apoyo de la histórica legislación de Derechos Civiles,

“Cuando los arquitectos de nuestra república escribieron las magníficas palabras de la Constitución y la Declaración de Independencia, estaban firmando un pagaré del que todos los estadounidenses serían herederos. Esta nota era una promesa de que, a todos los hombres, tanto negros como blancos, se les garantizarían los derechos inalienables de la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad”.

“Entonces, hemos venido”, dijo, “a cobrar el cheque”. Y él dijo:

“Tengo un sueño profundamente arraigado en el sueño americano. Tengo el sueño de que un día esta nación se levantará, vivirá el verdadero significado de su credo: 'Sostenemos que estas verdades son evidentes por sí mismas, que todos los hombres son creados iguales'”.

El gran director de cine estadounidense Billy Wilder (un inmigrante austriaco que huyó de los nazis) dijo una vez: "Eres tan bueno como lo mejor que hayas hecho". La visión de nuestros fundadores, proclamada en 1776 y nuevamente en 1787, es lo mejor que jamás haya hecho una nación.

A medida que atravesamos el largo viaje hacia la implementación de esa visión, el cumplimiento de esas promesas e inspirando a gran parte del mundo a seguir nuestro ejemplo, esa visión de "todos los hombres creados iguales" ha inspirado a decenas de millones (incluido el Dr. King) en todo el mundo. durante más de dos siglos, incluido un ex esclavo negro, Frederick Douglass, y los descendientes de esclavos negros como Booker T. Washington, Thurgood Marshall, Clarence Thomas y multitudes de todas las etnias para hacer de Estados Unidos cada vez más la “tierra de los libres y el hogar de los valientes.”

Si bien nosotros, como pueblo, estamos informados por los fantasmas que acechan nuestra historia, también estamos inspirados por nuestros héroes.

Nunca nos distraigamos de nuestro objetivo final de lograr cada vez más el sueño americano.

Como nos recuerda David Marcus en The Federalist: “La nuestra no es una nación que se doblega ante el arco de la historia. La nuestra es una nación que dobla el arco de la historia”. Todavía estamos en el proceso de crear la sociedad más libre e igualitaria que el mundo jamás haya conocido.

Contemos nuestra historia a nuestros jóvenes e instémoslos a que asuman la causa y levanten la antorcha de la libertad lo suficientemente alto para que todos la vean.

Will Durant, uno de los grandes historiadores del siglo pasado, ha observado que “la historia es para una nación lo que la memoria es para un individuo. … Sin memoria, una persona es incognoscible para sí misma y para cualquier otra persona”.

Privas a una nación de su historia y esa nación pierde su identidad, su significado y su marco de referencia. Lamentablemente, eso es lo que hemos hecho con demasiada frecuencia a nuestros jóvenes en los últimos años. O hemos descuidado por completo nuestra historia o la hemos distorsionado al afirmar que nos fundamos en la esclavitud, lo cual es una tontería maliciosa y maligna.

Este 4 de julio tomemos la determinación de conocer nuestra historia, enseñarla y hacerla haciendo de Estados Unidos cada vez más lo que nuestros padres fundadores desearon que fuera.

Todos deberíamos estar orgullosos de nuestra herencia estadounidense y deberíamos inspirarnos en ella. Sé quien soy. Y yo, por mi parte, nunca renunciaré al sueño del Dr. King de un país donde todos los hombres sean creados iguales y donde todos seamos juzgados por el contenido de nuestro carácter, no por el color de nuestra piel.

¡Feliz cumpleaños América!