Por qué la reducción de la identidad trans no es la victoria cultural que creemos
Está circulando una nueva narrativa cultural: los jóvenes estadounidenses se están “alejando” de las identidades trans, no binarias y otras identidades queer.
Según el informe de Eric Kaufmann, “El declive de la identidad trans y queer entre los jóvenes estadounidenses”, la proporción de estudiantes universitarios que se identifican con un género distinto al masculino o femenino se redujo del 6.8 % en 2023 al 3.6 % en 2025.
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A primera vista, las cifras parecen reforzar la idea de que las categorías de identidad fueron una moda y ahora se están derrumbando. Pero antes de considerarlo una victoria cultural, debemos preguntarnos: ¿qué tipo de identidad era esta? ¿Y cuál es la historia subyacente detrás de las estadísticas?
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Después de leer sobre esto, vi una publicación en X de Kim Jones en respuesta a una acusación de Ari Drennan, que afirmaba que un estudiante fue “expulsado” de un equipo deportivo femenino por ser trans e insinuaba que esto causó su suicidio. (Ari escribió un artículo diciendo que el estudiante renunció después de su primer año y que, por lo tanto, no fue expulsado del equipo, a pesar de su publicación anterior en redes sociales).
La respuesta de Kim condenó a Ari por utilizar una tragedia para chantajear emocionalmente a las mujeres y obligarlas a renunciar a la privacidad y la justicia en los deportes, y estoy de acuerdo con su crítica: la tragedia nunca debe ser un arma para atacar a la gente.
Pero también quiero profundizar más. Porque a lo que ambos aluden es a un problema más amplio: la identidad misma.
Kaufmann señala que parte de la disminución se debe a una mejora en la salud mental de los jóvenes, pero también destaca un cambio cultural más amplio. El rápido aumento de la identificación LGBT en la última década fue impulsado en gran parte por la influencia de pares y la moda política, y ahora esa oleada parece estar retrocediendo. En conjunto, estas tendencias sugieren que los cambios en la auto-identificación reflejan corrientes culturales más que un autodescubrimiento duradero, especialmente cuando se superponen a una salud mental frágil.
Esto plantea una pregunta más profunda. ¿Por qué la cultura debería ser la fuerza que les dice a los jóvenes quiénes son en algo tan fundamental como el género? Si la aceptación por sí sola trajera la paz, entonces pertenecer a clubes, equipos deportivos o grupos de amigos sería suficiente. En cambio, muchos jóvenes son empujados a adoptar identidades que, en última instancia, no resuelven sus luchas. Las tasas persistentemente altas de intentos de suicidio entre los jóvenes trans y no binarios dejan claro que la afirmación externa no conduce automáticamente a la estabilidad o la paz interior.
Cuando la identidad se construye sobre la auto-identificación o las categorías culturales, se vuelve inestable. Si el sentido de uno mismo depende de la categoría en sí (trans, no binario, queer), en lugar de algo más profundo, entonces los cambios en la cultura, la afirmación o los datos repercutirán en la vida interior. El informe de Kaufmann puede mostrar una disminución en ciertas etiquetas de identidad, pero no muestra un aumento en el bienestar estable o una identidad de reemplazo firme.
Para los cristianos, el ancla es más profunda: la identidad arraigada en ser hechos a imagen de Dios (Génesis 1:27), ser un hijo de Dios (Juan 1:12) y ser una nueva creación en Cristo (2 Corintios 5:17). Esa identidad no fluctúa con las tendencias culturales.
Si la narrativa es “las etiquetas de identidad están disminuyendo, así que debemos haber cambiado el rumbo de la cultura”, corremos el riesgo de celebrar demasiado pronto y de pasar por alto el problema de raíz. Una historia deportiva o una publicación en redes sociales pueden resaltar un conflicto de derechos, pero en última instancia se trata de identidad, pertenencia, estabilidad y propósito.
La justicia para las mujeres en los deportes, la salud mental de los jóvenes y las políticas institucionales son importantes. Pero todo ello se deriva de las cuestiones de identidad. Si no proporcionamos un ancla para la identidad que resista los cambios culturales, entonces ni siquiera la disminución de una etiqueta garantiza el bienestar.
Entonces, ¿qué hacemos?
Evitar usar la tragedia como una herramienta de presión. El chantaje emocional, ya sea en los deportes, la política de identidad o los medios de comunicación, corroe la confianza.
Reconocer que pertenecer a un grupo no es lo mismo que estar plenamente anclado en la identidad.
Hacerse la pregunta más profunda: ¿Qué le da estabilidad a su identidad en un mundo cambiante?
Ofrecer un fundamento que no dependa de categorías cambiantes, sino de la verdad eterna.
El informe de Kaufmann puede o no reflejar una disminución a largo plazo de ciertas etiquetas de identidad, y la trágica muerte del estudiante no nos obliga a afirmar una identidad que no esté arraigada en la verdad. Lo que sí subraya es que la identidad, la cultura y la pertenencia están profundamente entrelazadas y que, sin un ancla firme, el alma humana permanece vulnerable.
Si vamos a hablar de identidad, hagámoslo con claridad, compasión y verdad.
