El Museo de la Biblia presenta una exhibición de la Carta Magna, destaca la influencia en los documentos fundacionales de Estados Unidos

WASHINGTON - El Museo de la Biblia presentará el viernes una exhibición de la Carta Magna, que examinará “el papel de la iglesia y la Biblia” en la formulación del documento centenario.

El 22 de junio, el Museo de la Biblia anunció que debutaría con una nueva exhibición importante llamada “Carta Magna: Tiranía. Justicia. Libertad." La exhibición, una asociación entre el Museo de la Biblia y Hawkwood International, estará en exhibición en el quinto piso del museo del 2 de julio al 2 de enero de 2022.

Como se señala en la declaración del Museo de la Biblia que anuncia la exhibición, “La Carta Magna es considerada una gran inspiración para la Declaración de Independencia, la Constitución de los Estados Unidos y la Declaración de Derechos, la Declaración Universal de Derechos Humanos de las Naciones Unidas y la Ley británica de derechos humanos ".

La exhibición contará con una Carta Magna original de 1217, una de las cuatro que existen, así como la Orden del Rey, un acuerdo inicial entre los barones más poderosos de Inglaterra y el Rey Juan para restaurar sus "antiguas libertades".

La exhibición ilustra cómo "El rey y los barones rebeldes se reunieron en el antiguo sitio de Runnymede", donde un "tratado en forma de carta fue redactado durante varios días en junio de 1215". Sin embargo, John, descrito como un "tirano" en la exhibición, rompió rápidamente las promesas en la Escritura del Rey y la Carta Magna no se hizo realidad hasta 1217, después de la muerte del Rey Juan.

Antes de la inauguración de la exposición, se llevó a cabo una vista previa de prensa para los medios. En el evento, Jeffrey Kloha, director curativo del Museo de la Biblia, explicó cómo la exhibición de la Carta Magna del Museo de la Biblia avanza en su misión como una “institución educativa global e innovadora cuyo propósito es invitar a todas las personas a participar en el poder transformador de la Biblia ".

Kloha explicó que la exhibición está diseñada para "resaltar el papel de la iglesia y la Biblia en el trasfondo de la Carta Magna", señalando específicamente que la primera cláusula presenta un "elemento de libertad religiosa en la Carta Magna" que "realmente garantiza la libertad de la Iglesia inglesa ".

En un comunicado emitido la semana pasada, Kloha predijo que “En la Carta Magna: Tiranía. Justicia. Liberty ", los visitantes encontrarán estos primeros documentos fundamentales en una exhibición interactiva y atractiva". Además, dijo, “Se irán con una mayor comprensión de la relevancia de la Carta Magna, la importancia perdurable de los derechos que se desarrollaron a partir de ella, y el papel central jugado por la iglesia y la fe cristiana en su creación y longevidad. "

Luke Purcer, el CEO de Hawkwood International, recordó cómo concibió por primera vez la idea de una exhibición de la Carta Magna después de armar la primera actuación musical del mundo en Stonehenge y preguntar "¿qué hacemos ahora?" Inmediatamente después.

Citando el deseo de crear una "experiencia atractiva e interesante en torno a algo que es cultural e históricamente significativo", Purcer dijo que pensó en la Carta Magna y trabajó para armar la exhibición en colaboración con la Catedral de Hereford, donde la Carta Magna 1217 y la King's Writ residía anteriormente, desde allí.

Purcer enfatizó que “no existe la 'Carta Magna'”, y que se han emitido entre 20 y 25 “Cartas Magna” a lo largo del tiempo, comenzando con la Carta Magna de 1217. Afirmó que en 1217, se 'emitió un nuevo documento junto con una segunda carta, que era un poco más pequeña que la primera, por lo que la primera se llamó la carta grande,' carta magna '”. El otro documento se conoció como la Carta del Bosque.

Como parte de su esfuerzo por explorar "el mundo medieval, el contexto de la creación de la Carta Magna y las personalidades involucradas", la exposición incluye documentos históricos adicionales de un período de más de 500 años. Uno de esos artefactos es el Codex Valmadonna, una Torá litúrgica escrita en 1189, que es "el único texto hebreo fechado que se conserva en Inglaterra antes de la expulsión de los judíos por el rey Eduardo I en 1290".

La exhibición también incluye un Nuevo Testamento iluminado que data de 1215 y una Carta Magna emitida por el Rey Eduardo I en 1300 acompañada de su correspondiente Carta del Bosque. La existencia de la Carta Magna de 1300 era desconocida hasta hace cinco años, y también fue vista por Thomas Paine, una figura influyente en la Revolución Americana, mientras aún vivía en Inglaterra.

Una parte de la exposición titulada "El camino a la libertad" destaca la influencia de la Carta Magna de 1217 en los documentos fundacionales de los Estados Unidos: "Cuando se redactó la Constitución, los conceptos básicos de la Carta Magna se consideraron componentes esenciales. El estado de derecho, el debido proceso y el hábeas corpus representan importantes continuidades entre las tradiciones legales inglesa y estadounidense. El legado de la Carta Magna se refleja más claramente en la Declaración de Derechos, las primeras 10 enmiendas a la Constitución ratificadas en 1791 ".

Además de presentar imágenes de la Constitución de los Estados Unidos y la Declaración de Derechos obtenidas de los Archivos Nacionales, la exhibición contiene copias impresas del Journal of the Proceedings of the Continental Congress de 1774, poco antes de la Revolución Americana, así como el panfleto de Thomas Paine. "Common Sense", que reprendió la "tiranía de la monarquía inglesa" y se le atribuye haber empujado a los colonos a pedir abiertamente la independencia.

Además, la exhibición destacó el papel de Stephen Langton, designado por el Papa Inocencio III para servir como arzobispo de Canterbury, en la elaboración de la Carta Magna. Aunque Innocent nombró a Langton para ese puesto en 1207, el rey Juan se negó a reconocer su legitimidad.

Como se señala en la exposición, "Langton fue una figura destacada en la oposición al rey Juan que finalmente condujo a la Carta Magna, y puede haber sido responsable de escribir algunas [de] las cláusulas de la carta". Langton "argumentó que Dios no tenía la intención de que el mundo fuera gobernado por reyes, que podrían verse tentados a gobernar de manera opresiva y fuera de la ley" y frecuentemente criticaba "la avaricia ... de los reyes modernos que recolectan tesoros no para poder sostener la necesidad". sino para saciar su codicia ".