El verdadero significado de la Navidad
Una de las historias más notables de la Navidad proviene de uno de los momentos más oscuros de la historia moderna. La Primera Guerra Mundial devastó un continente, dejando destrucción y escombros a su paso. El costo humano, que asciende a millones, nos asombra. Pero en medio de este oscuro conflicto surge la historia de la Tregua de Navidad de 1914. El Frente Occidental, apenas unos meses después de iniciada la guerra, era un escenario deplorable de devastación. Quizás como para dar a los combatientes un día para volver a respirar, se convocó una tregua desde Nochebuena hasta el día de Navidad.
Cuando la oscuridad se apoderó del frente como una manta, el sonido de las explosiones de los proyectiles y el rat-tat-tat de los disparos se desvanecieron. Débiles villancicos, en voces francesas o inglesas por un lado y en voces alemanas por el otro, se alzaron para llenar el silencio de la noche.
Por la mañana, los soldados, al principio vacilantes, comenzaron a salir del laberinto de trincheras hacia el temido y reseco suelo de la Tierra de Nadie. Hubo más cantos. Se intercambiaron obsequios de raciones y cigarrillos. Se repartieron fotografías familiares. Aparecieron balones de fútbol. A lo largo y ancho del frente occidental, los soldados, que sólo unas horas antes se habían visto envueltos en un combate mortal, ahora se enfrentaban en partidos de fútbol.
Durante un día breve pero absolutamente extraordinario, hubo paz en la tierra. Algunos han llamado a la Tregua de Navidad de 1914 “el milagro en el frente occidental”.
Ansioso por publicar buenas noticias, el Times de Londres informó sobre los acontecimientos de la Tregua de Navidad. Los soldados registraron el día en cartas a sus casas y en diarios. Algunas de esas líneas llegaron a los periódicos, mientras que otras permanecieron desconocidas hasta que más tarde salieron a la luz. He aquí una de esas frases del diario de un soldado de infantería alemán: “Los ingleses trajeron un balón de fútbol de las trincheras y muy pronto se produjo un animado partido. Qué maravillosamente maravilloso y, sin embargo, qué extraño era. Los oficiales ingleses sintieron lo mismo al respecto. Así, la Navidad, la celebración del Amor, logró unir a enemigos mortales como amigos por un tiempo”.
“Amigos por un tiempo”, “la celebración del amor”, “paz en la tierra”: este es el significado de la Navidad. Pero estas celebraciones, estas treguas, no duran. Después del día de Navidad, los balones de fútbol y los soldados volvieron a las trincheras. Los villancicos disminuyeron y la guerra continuó. Y aunque la Primera Guerra Mundial finalmente terminó, unas décadas más tarde, el campo y las ciudades de Europa volvieron a ser el campo de batalla, al igual que África y el Pacífico, durante la Segunda Guerra Mundial.
Vale la pena celebrar eventos como la Tregua de Navidad. Pero les falta algo. Les falta permanencia. Esta paz impermanente es lo que a menudo encontramos en nuestra búsqueda del verdadero significado de la Navidad. Si buscamos buena voluntad, amor y paz permanentes y definitivos, debemos mirar más allá de nuestros regalos, reuniones y fiestas en la oficina. No debemos mirar a otro lugar que a un pesebre.
Debemos mirar a un bebé que nace no con fanfarria, pompa y circunstancias, sino a padres pobres en tiempos desesperados. José y María, y el Niño Jesús, fueron figuras históricas reales. Pero en cierto modo, José y María se extienden más allá de ellos mismos, más allá de su lugar y tiempo particulares. Nos representan a todos. Todos somos pobres y vivimos en tiempos desesperados. Algunos de nosotros somos mejores que otros camuflándolo. Sin embargo, todos somos pobres y desesperados, por lo que todos necesitamos la promesa contenida en ese bebé.
Necesitamos una salida a nuestra pobreza de alma y al estado desesperado de nuestra condición humana. Lo encontramos en este niño acostado en un pesebre, que era y es Jesucristo, el Mesías, Simiente, Redentor y Rey largamente prometido.
El nacimiento de Jesús hace tantos siglos podría haber sido un nacimiento ligeramente fuera de lo común. Incluso en la antigüedad, los cubículos no solían funcionar como salas de parto y los pesebres no solían funcionar como cunas para los recién nacidos. Y ese bebé recién nacido estaba muy fuera de lo común. Por supuesto, en algunos aspectos Él era perfectamente normal y corriente. Era un ser humano, un bebé. Le dio hambre. Tuvo sed. Se cansó. Cuando nació, estaba envuelto en pañales, el antiguo equivalente de los pañales.
Un bebé; indefenso, hambriento, frío y cansado.
Sin embargo, este niño era el Hijo de Dios encarnado. Él era Emanuel, que traducido significa "Dios con nosotros". Según el relato del apóstol Pablo, este niño creó todas las cosas. Este niño creó su propio pesebre. Y este niño, este Rey, trae paz a la tierra, paz definitiva y permanente.
Este artículo se publicó por primera vez en Tabletalk , la revista de estudios bíblicos de Ligonier Ministries. Obtenga más información en TabletalkMagazine.com o suscríbase hoy en GetTabletalk.com.